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果然，齐建笑了笑，朗声颂道：“为政以德，比如北辰，居其所而众星拱之。”顿了顿又念道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻以格。”

这几句乃是孔子的名言，意思是治国之道，必须从道德这根本做起，才可教化群众，使国泰民安。却与荀子那略带有法家观点的治国之策不同。

那成公子直接被问到了那里，不知道该说什么好。

齐建见成公子没有说话，立马再次言道：“暴秦之法制，可谓之极其健全，可以说是法治的最全面的体验者，可是二世便亡，由此可见，法治怕是不太正确的吧，人之初，性本恶论怕也是不成功的吧。”

武大闻言，心中倒是不禁暗自佩服起这齐公子起来，他这反驳的着力点非常巧妙，通过荀子学派中的法家观点来进行攻击，以偷梁换柱，来打击荀家学派。

第260章 善恶论 (第1/3页)

在众人瞩目下，那意气昂扬，气宇轩昂的齐建走到武大的面前，轻蔑的扫了武大一眼，并没有直接向武大挑战，而是向武大边上的一人发问起来：“久闻荀家学派大名，也通读过成公子您的大作，建确也佩服成公子您的立论精采，可惜却犯了令师荀况的同一毛病，认定人性本恶，所以不懂以德政感化万民的大道，专以刑法治国，行欺民愚民之政，以公子的才华，竟误入歧途至此，实在令人惋惜。”

那武大身边的成公子躺着也中枪，显是呆了一呆，想不到齐建一上来就如此不客气，对他提出不留余地的批评，这让他急红了脸，急匆匆的言道：“无规矩不成方圆，家国各有规，不然怕是家国难全。”

武大闻言，摇了摇头，心道，这位躺着也中枪的成公子真是可惜了，猝不及防之下，就已经被齐建扰乱了心路了，怕是要输啊。

这成公子还真是受到无妄之灾了，毫无疑问，这齐公子是最终为了来打击武大的，之所以没有直接挑战，那也是在试探武大的虚实，并通过此事来干扰武大的心境。

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