至于赵斌，他的念雷诀属于直接运用神念力量地术法。

虽然不知道张芸御有没有看出这一点，但却至少感受到了和常规雷电法术的差异。

如此一来，两人组一队，倒真是恰到好处了。

一旁的三光道人听了张芸御的话，点了点头表示赞同，随即向赵斌两人告辞，朝着自己的流派讨论群体走去。

宁晓冉见到张芸御和三光道人都要开始进行讨论，也不在这里继续停留，带着赵斌便在集会中四处逛了起来。

各门各派汇集而来的同道着实不少，但似乎队伍中都有之前参加过集会的人进行带队。

如此一来，尽管来的人很多，但集会中却一点都不乱。

所有人都在队伍中人的引导下，进入了各自流派讨论群体所在的古宅。

在这种情形之下，赵斌和宁晓冉这两个在一座座古宅间穿梭徘徊的另类，倒显得有些扎眼了。

“没想到修道圈子即使没落了，现在还是有那么多的流派存在。

现如今地修道圈子中，虽然也有请神的流派，但大多是请神上身，以此来提升施法者自身的身体能力。

像是宁晓冉这样，请神却不上身，而是直接请来神灵法术的术法，便找不出第二人了。

不仅如此，比起现今圈子内请神上身只能提高体能的鸡肋效果，宁晓冉这种请来神灵法术的术法，也要更加强力。

如此以来，让宁晓冉去和那些人交流，便显得完全无用了。

毕竟两者之间虽然都涉及请神，但差别终究还是很大的，这与制符流派，或是风水流派之间水平高低可是大大不同。

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第一百一十七章 公诸于世 (第1/3页)

确实和张芸御说得那般，赵斌是散修，特别散的那种，散得看不出流派。

而宁晓冉虽然是龙虎山的弟子，但她修行的法术，却不是龙虎山传授的，而是和三光道人类似的家学传承。

只是比起三光道人的家学所涉及的风水布阵，宁晓冉所传承的法术更加稀奇。

所谓的龙魂赦令，大致类似于请神一类的术法。

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