一个下雨的午后，阿强带领的一支“供销社”在坝子上歇了歇脚。看到有客人来，村民们就出来迎接--热情好客的习俗其实也多是出于他们很少见到外人，自然愿意看个新鲜。

作为专业负责这一带的供销队，阿强会说一些傣语，能够同村民们沟通。听到一只鸡可以换一小罐盐的时候，整个村子都沸腾了，无论是谁家都把他们当做贵宾，就差把自家的女儿送给他们了。

坝子上冒起了炊烟，几只小鸡被用瓦罐煮熟用来招待客人---在这里，铁器也很罕见。

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第117章 世事如棋（5） (第2/3页)

使司和缅甸布政使司的过渡地带，这里是云南和缅甸众多土官区域中的一个。在这些地区，朝廷并不能直接的统治他们。如果柳菁穿越的时候不是倒霉催的穿越到磨盘山之前，西南土司问题不过是个小问题。但是，谁让自己只有两个省呢？昆明等四府是此时派驻流官的传统势力范围，伊洛瓦底江又是朱由榔大搞商品化，种下工业化种子的地带，如果不能把这两个地方连成一体，无论从政治，经济还是军事角度都会带来极大隐患---亲，还记得大明湖畔的奢安之乱吗？

于是乎，一批由各色人等--流民中认字，有一技之长的人；被遣散的伙计，认为需要磨练一下子的童生们都被塞进了一支又一支钻进大山的队伍里。只要你有文化，你就不用和力工们一起干收入最低的体力。

居住在山上的民族由于生产力落后，很多东西需要同山下交换。但由于交通不便和外界对他们的普遍误解，使得他们经常不得不以很高的价格购买自己想要的东西，甚至有一根缝衣针换一只鸡的情况。于是，朱由榔派出了一支又一支商队，手提肩扛，挑着当地人需要的物资奔忙在一个又一个坝子上。当然，为了防止有人想做一锤子买卖直接先抢后杀，携带的物资是有限的。这种商队被称作“流动供销社”，你要是想干一锤子买卖，以后就不要做买卖啦！

（这个年代的土匪往往兼职生产，或者生产兼职土匪，原因不外乎一个字：穷）

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