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第76章 参悟功法

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就比如说《混元功》中所言的上中下三气,却是对应膻中,丹田,气海等几处地界,只有找出其中隐藏的‘暗语’,才能明白如何去修炼,而另一点,则是越是高深的武功,对应资质的要求也是越高,同时修行的经脉也越多,威力自然越大。

可是绝世武功有,但是绝世的资质却没有,这也是为什么,金大师的笔下,那么多的高手,教出来的徒弟却不怎么样的缘故,不是他们不会教,也不是他们没有传下高深的武功,而是像他们这么顶尖资质的人,实在是太少了。

况且,很多人觉得他们的门人弟子武功太差,也基本上是和书中最顶尖

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……

“上气曰始、中气曰元、下气曰玄,玄气所生在于空,元气所生在于洞,始气所生在于无,故能一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,太极也。”

……

“一生二、二生三、三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真也。”

正所谓,书读百遍其义自见,这一整夜的参悟,骆建勋却是渐渐把握住了《混元功》的行功法门,同时也渐渐了解了为什么越是高深的武功,越是难以修炼的缘故,首先,高深的武功,往往将行功的法门隐匿在诸多经文之中,若是依照经文的意思去修炼的话,永远也修炼不出什么来。

第76章 参悟功法 (第1/3页)

送走平阿三之后,骆建勋便整夜参悟《混元功》,此前有言,华山派的武功,乃是郝大通依靠全真教的武功创建而来,因此,华山武功虽然尽显华山之险峻秀丽的韵律,但是其本质,还是源自道家一脉,这《混元功》,便是依托道家混元之道而来。

“混元者,元气未分,混沌为一,元气之始也!”

……

“元气生于混沌之中,于明之内,暗之外。因明暗之间生空洞,空洞之内生太无,太无变而三气分明,玄气、元气、始气,三气混沌,生太虚而立洞,因洞立无,因无生有,因有生空,观空无之变化,便能虚生自然。”

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