他说完之后，梦梦徐吐了吐舌头，重新坐了下去，然后低下头默默的记笔记。而让谷涛没想到的是，这里所有人里最认真的居然是何三小姐，她今天穿的很漂亮，白裙飘飘的，看上去根本就是一个在读的女大学生，不施粉黛也青春靓丽，她坐在最旁边的位置上戴着一副度数很浅的近视眼镜，专心致志的把谷涛刚才讲的话原原本本记录了下来，那时不时把头发撩上去的动作让她看上去就像是国民初恋一样。

“对了，我直接给你们讲，你们也不一定能听得进去，那么我们先来讲几个有趣的故事吧。”谷涛双手撑在桌子上:“其实我们在研究文明的时候，通常是吧东西方分成两部分的，整个东方都可以归纳为同宗文明，这种情况在美国介入东方之后的五十年才有所改变，所以亚洲文学史和文明史要分成三个部分来说。这个是下一节课要讲的内容，而今天我们主讲的是文学，那么我就给你们讲讲一个我特别喜欢的日本文学家的趣事吧，他叫夏目漱石。”

谷涛笑盈盈的说道:“有一次夏目漱石让他的学生翻译英语里的i-love-you，几乎全部的学生都把这个词翻译成我爱你，但是夏目漱石说这个翻译的并不正确。那我现在来问问你们，这个词你们觉得应该翻译成什么？”

这种有关风月的东西是青春期的少年少女们最喜欢的话题，他们立刻开始讨论了起来，脑洞大开的人不在少数，说什么的都有，什么我想你

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99、今晚月色真好（下） (第2/3页)

史我们学来有啥用啊。”

她的话引起了一部分人的附和，毕竟这种场面让他们想起了之前上学时的惨烈状态，他们这帮人怎么说呢，大多都是一群没接受过几天正经教育的人，虽然也跟社会接触，但没文化就是没文化，没得洗。

“你们说没关系吗？”谷涛笑了起来:“文学是最能够体现一个文明的价值观的东西，一部好的文学作品可以在很大范围内了解一个文明的经典特质，比如明治时代的日本到昭和时代的日本，这期间的文学作品可以很好体现他们一整个文明的发展和动荡。在明治维新这段时期，他们的作品大多是迷茫的、彷徨的和不知所措的，而到了大正时代和昭和前期，这段时间他们的作品先是绝望的、接着是热血的、残忍的，最后又变成了迷茫的。这个过程跟社会整体变革、文明的发展和变化有着不可分割的联系。”

谷涛说着，推了一下眼镜:“在座的各位，你们所学习的东西都是经过千百年的传承，那么你们有几个人知道它是在怎样的社会体系下、怎样的文明状态下被创造出来的吗？不，你们不知道。你们只是在家族前辈里的牛皮里把这个牛皮一代代的传承下去，然后变得知其然不知其所以然，最后甚至连寻本溯源的机会都没有了，这代表着什么？代表着失传啊。所以研究文学就是研究当时社会的结构、文化背景和文明进程，而且真正的复兴是什么？不是恢复往日荣光，而是超越它、改革它、更新它、覆盖它，过去的成为基础，你们则成为未来的奠基人。”

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