于是就出现了一个有趣的现象，没人敢在这条河流附近放牧，却不时有人驮着大大小小的桶罐从更远的村寨来此打水，装运回家。因此，当地人给这条河流取了一个内涵互相矛盾的名称——“圣托纳河”，意即“神圣魔鬼河”。

神异之二：“戈迦纳河”。

从圣托纳河朝神妙山往前一百里处，又有一条比它更深更宽一倍的河流环绕着山体咆哮奔流，水质莫名地半浑半清，泾渭分明。它与圣托纳河之间隔着广阔的草原，很少有人去过那里。传说此河每逢午夜子时，都会发出如狼似虎的怒吼声，其声时而高昂激越，摇天撼地，仿若要一口吞噬日月星辰方才善罢甘休似的；时而低徊浊沉，充满了幽怨刻毒之意，犹如冤抑不平苦痛至极的巫婆在狠狠地诅咒着世

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神异之一：“圣托纳河”。

神妙山脚下方圆五百里之内有三条环绕山体的河流，其间皆为波浪起伏般的大草原，偶尔点缀着小块的森林。这里植被茂盛，水草丰美，初看上去与周围其它藏区的地形地貌差不多，然而诡异的是，如此广阔的区域里竟然见不到任何动物活动的迹象。走兽无踪，飞鸟绝影，游鱼杳然，甚至连蚂蚁蚊虻都见不到半只，更别说人烟聚落了，静谧空旷犹如太古世界。

而五百里外的周边，不是猿鸟难攀的崇山峻岭，就是无边无际的原始森林或恐怖寒心的沼泽地带，无路可通。仅在东南边角上，方有一线过道与外界相通，它近旁则聚有一座两百来户的汉藏杂居的村寨。

本来，这无比巨大而丰盛的天然牧场，理应成为蕃养马牛羊等家畜的天堂乐园，村寨里的人们又何尝不是这么想的呢？可无奈的是，凡家畜一靠近最外面的那条绕山河流时，就像中了魔咒一般，立刻四足跪地，浑身抽颤，口吐白沫，目光凄厉，再不能往前一步了；然而只要将其拖离该地百米之外，不需救治，不过三五分钟就会恢复原样，活蹦乱跳的了，仿佛什么都没有发生过，实属怪异！

更怪异的是，家畜既如此，那么人类也应该是同样状况吧？却不是，人们不但可以接近河流，没有任何不适感，且因为河水清浅，流速平缓，还能下水濯足、游泳嬉戏，甚至将河水装入瓶罐搬运回家饮用呢。据说，用此水洗煮过的饭菜比当地井水、自来水更加鲜嫩香甜，煎熬的草药也功效倍增，令病人康复更快，哪怕单独作为饮用水，也能益气安神，让常年失眠症患者易于入眠。

楔子（上） (第2/3页)

辈如此郑重其事以致要口耳单传，自然是深信不疑、虔诚遵守的；但当今正值壮年的主祭，身处科技迅猛发展、信息快速流通、文明广泛普及的新时代，嘴上虽然不说，心中却是大不以为然，甚至嗤之以鼻的。

且不说本家族是否真的是盘古老祖的大徒弟后代——盘古开天辟地的故事早就是众所公认的神话玄谈，纯属子虚乌有，就算这种神话有其原始背景和象征来源，也不能把它跟历史事实简单等同起来呀，这是现代人的基本常识——单单就“铁锁连通天地使不分离”这一说法，已属荒谬绝伦！别说古人的天地概念主观幼稚，毫无科学根据，即使退一万步说，真有铁锁维系天地，地表和大气层之间真的悬垂着这样一条巨大的锁链，那么试想，如今的红外扫描、磁场探测、卫星侦察技术已十分发达，哪怕锁链是隐形的，也早就无所遁形而轰动世界了！——可迄今为止，什么也没有发现，这不是天方夜谭是什么！

因此，他认为这种说法无非是旧时代的愚民之术，自神其说以维持家族内部的信仰和增强对祭司职业价值的信心罢了，不值一哂。

不过，传说归传说，迷信归迷信，这神妙山在现实世界中倒也确实颇多奇诡怪异、神秘难解之处，“神妙”二字还真不是白给的！在当地人眼中，它神异之处数不胜数，而其中最为显著者有六点：

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