“向兄不但造船造得好，讲起道理来也很有一套啊！来，喝酒！向兄不愧是皇上特授的进士，水平就是高啊！在下也以为，井田制这玩意，乃是镜中花水中月，就像画中的美人一样，只可欣赏，不可触摸。你想啊，若是有万古不变的济世良方，朝廷恐怕根本就不必开科取士了，一切施政只须墨守成规就是，哪还有我等什么机会！呵呵，不过吴兄提醒，也许会试之题真就是涉及井田制，我等无妨对此多做准备，若是真考此题，那头一个就要请吴兄喝酒了！”

“在下以为，施行井田制，耕者有其田，井田不得买卖，最大的好处就是避免土地兼并之弊。本朝两百多年来，就是因为土地兼并，不知有多少百姓失去土地，沦为赤贫，而富贵者兼并大量土地，却凭借特权无须承担赋税徭役。由此，富者愈富，贫者愈贫。天下财富均聚于少数豪富之家，反过来国用不足，民生凋敝，终至于盗匪四起，动摇国本。故在下以为井田制虽然不易施行，却无妨朝此方向努力。试想以先圣之智慧，也是推崇井田制的。依在下所见，或者将来有朝一日井田制终能风行天下，亦未可知。”

简单而言，井田制所有的土地统属国有，所谓井田就是将方田划为九块，中间一块作为公田，边上的八块分配给庶民使用，由八家分别耕种，中间公田由八家共耕，公田所出上交国家。当然也不是那么死板，无非是土地国有，庶民有使用权无所有权，公田则可以理解为国家征收九分之一的赋税，如此而已。话说井田制可谓是真正意义上的均田制度，而且不得转让、买卖土地，有点像社会主义的味道。

向文军满脸不屑，打了个哈哈，说道：

“这《明报》所登的文章，你信它就上当了。《明报》恨不能天天都有这样走极端的文章，争议越大，《明报》的读者就越多。诸位请看，《明报》不但登了这篇文章，还登了反对井田制的文章，毛兄不妨好好看看。你说这井田制吧，一开始在下也相信会比较公平，但是十年二十年后呢？五十、一百年之后呢？比如，其中一家人繁衍成为一个庞大的家族，而另一家一脉单传，井田制如何解决这个问题！这还只是一个简单的例子，更不要说世事变迁，沧海桑田，世道之复杂，人心之险恶，绝非一个井田制便可解决问题。”

欧阳甫端起酒杯，赞道：

第一百三十一章 大话井田制 (第3/3页)

’上升到井田制的份上，文中大谈井田制乃是先圣理想，若是施行井田制，便大可以此统一中国，说什么若要和平统一，施行井田制便是第一要义。这人分明是读书读傻了，泥古不化，还自以为是。想不到《明报》也会登这样的文章！”

吴九森一听这话，不乐意了，呛声道：

“曾兄可不要小看这篇文章啊，在下听一个锦衣卫的兄弟说，皇上读了这篇文章大为欣赏，皇上还准备要亲自接见这位梁文远呢！”

毛之刚家中贫寒，还是族上富户接济，这才能够上京考试。毛之刚祖上也曾薄有田亩，不料到了父亲手上就败掉了，田地被人兼并了去。故而毛举人深恨土地兼并，对于井田制虽也觉得太过于理想化，却是一个实实在在赞成井田制的。故而反驳道：

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