所以，刘范也同意了墨家、农家和阴阳家加入“书”的范围。至于御改为骑马，就交由卢植教学了。卢植本身就是一员名将，曾经打败张角，把张角围困在城内不得动弹。要不是让左丰诬陷，他早就砍下张角的人头了。

刘范看着卢植，心里又催生了另一个打算。既然卢植是名将，精通武事，也是不可多得的国士，为何不让他教授西凉军武将呢？其

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第三百二十七章 讲武堂立 (第2/3页)

河南地、河西走廊，甚至是西域和青海，所以才能面对游牧民族威风八面。

要想让大汉重新伟大起来，就必须拥有数量庞大的骑兵。有了战马和产马地还不够，还需要培养起骑马的风尚，让更多的汉人学会骑马才行。刘范希望借助金城书院，先让骑马风尚在书院中流行开来。等金城书院声名显赫，书院的学子们就能将骑马的风尚传到普通百姓之中。只要会骑马的人越来越多，那刘范在扩军时就少了很多麻烦，也不用再浪费一两年的时间，让骑兵纯熟掌握骑马技巧。

对于刘范作出的改变，在刘范和蔡邕和卢植商量时，两人都没有反对。相反，他们两人还大大的鼓励支持。首先，蔡邕和卢植认为，不仅法家经典可以加入“书”的教学范围，还应该加入墨家、阴阳家、农家等多种学说。刘范闻言，不免吃了一惊！他还以为，蔡邕和卢植都是大儒，自然会罢黜百家，独尊儒术。没想到他们在对待其他学说上，竟如此宽容。

这时候的刘范才回想起来，其实何尝是他们两个大儒，整个两汉都是如此。虽然汉武帝罢黜百家，独尊儒术，但诸如法家、墨家、阴阳家等“异端学说”仍然还说大行其道。比如，曹操曾下令让贵族世家等薄葬，他在临死前的诏书也规定，死后必须薄葬，意思就是不要陪葬太多。薄葬，就是典型的墨家思想。又比如曹操著名的谋士程昱，荀彧在推荐他时，就说程昱精通多种经典，学识渊博。

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