段氏建国大理之后，经数代相传，朝中大权逐渐被高氏

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前行不远，我们见路边不远处有个山洞。我让张天赐、吴成照几个去看一看。

确定了是一个没人的山洞，我们便决定今晚就宿在这里。

阮正伦立即安排人手卸货物的卸货物、拾柴禾的拾柴禾、喂马匹的喂马匹，总之一切是办得井井有条。

大家都坐下来了。黎正阿和范巨论来到我的面前，双双给我跪下了，说是感谢今天的救命之恩。

我立即拉起他们两个，让他们两个不要这样见外。

阳城堡这个地名的由来，还得从大理国说起。

唐朝灭亡之后，就进入了混乱的五代十国时期。

公元937年，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭了大义宁国，定都羊苴咩城（今云南大理），国号“大理”，史称“前理”。

当时的大理国疆域覆盖今中国云南、贵州、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。

这晋宁州当时就属于大理的地盘，被改称为阳城堡。

我再次当着众人的面说道，既然大家这次一起出来了，那都是兄弟，我绝不会放下任何一个人不管。

阮正伦和阮其防对我们的那两支火枪倒是十分感兴趣，一个劲儿地问我们这是什么东西。

一两句话我也跟他们解释不清楚，只说这是我们中原人发明的一种远程攻击武器。

我又检查了三个受伤的兄弟的情况。还好都只是些皮外伤，阮正伦准备的有一些简单的药品，稍微处理一下伤口，没什么事儿。

吃晚饭的时候，黎正阿和范巨论给我们讲了许多关于夷族人的事情。比如他们很信鬼神啦，不吃狗肉啦，还有一些其他风俗习惯。

走出了许久，我回头还看见他站在原地。

又行了约半个时辰，天色也渐渐暗了下来，零零星星地出现了一些人家。

黎正阿告诉我们，这里还是夷族人居住的地方。

这些夷族人都比较穷，房子也很狭小。我们这么多人，想去借宿也是不可能的。晚上就找个背风的地方，大家就地休息。

我也不想去招惹这些夷族人，还是在野外找地方住宿省心。

最后，他们两个也告诉我，今天那曲比加措请我们去他们部落作客应该还是十分诚心的。

我只好尴尬地笑了笑，说当时也不了解这些人的底细，怕中了这些人的奸计，所以没有答应那曲比加措。

第二日，我们继续行军，一路无话。

十一月初八，我们就到达了阳城堡。

这阳城堡就在滇池之南，在唐代之前称之为滇池县，唐朝的时候称之为晋宁州。

第三百六十三章 六脉神剑是假的？ (第2/3页)

加措回自己部落去。

我们离开时，那曲比加措还问我们，下次还来不来他们部落。如果来一定要去他们部落里做客，他们好好款待我们。

当时，我也不敢随便轻信他的话，只说目前我们确定不了还回不回来。如果回来，就一定去他的部落。

那曲比加措站在原地，目送着我们远去。

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