像孔子所谓的以直报怨，以德报德。还有郑忽未来的大舅哥齐襄公灭了纪国，报了九世之前因纪侯在周夷王面前进馋言，导致齐哀公被烹杀的世仇，各国春秋皆美其事，后来的公羊派更是进一步引申成大复仇主义的观点，即所谓的“九世之仇，犹可复也”。

在诸夏人民看来，不但九世的仇可报，九世的恩也可报，也必须报，这就是此时社会的主流价值观。君待我以国士，我必以国士报之。

郑忽的这一套免税政策实际上是学习刘邦的故智，刘邦得天下之后将丰、沛作为自己的汤沐邑，令世世无所出，所以，终汉一朝，除了刘氏的大本营关中，就数丰沛人民对刘氏的忠诚度最高，而且是世代相传的忠诚。

想想也是，辫子朝的永不加赋的那一套都能让后世某些奴膝卑颜的人大唱赞歌。其实呢，赋是不收了，还有税啊，赋是进内库供皇帝开销的，税才是进国库的，所以，辫子朝干的不过是左手倒右手的买卖，要不然，你真以为当时的人生活在天堂啊！恰恰相反，当时的税收不比任何一个朝代轻，而且辫子朝的统治者为了粉饰太平四处去浪，各地搜刮民脂民膏供他们享乐，更加重了人民的

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第二十八章 世世无所与（2） (第1/2页)

郑忽在午乡的所做所为，以最快的速度传遍了整个长葛境内，很多人听闻之后痛哭流涕不止，在大呼贤公子之余，不停地朝着长葛城的方向叩头，更多的人则默默的在自己家中为郑忽立起了长生牌，希望可以保佑郑忽长命百岁。

而几乎所有的人在教训自家子侄的时候都会加上一句“要世代忠于世子，不可持二心”。

一时间，整个长葛对郑忽的忠诚度瞬间max，要是有人敢在长葛说郑忽一句坏话，保证光唾沫星子就能淹死他，甚至还有人偷偷传信给潜逃在外的家人让他们回家。

能出现这种状况并不奇怪，诸夏的人民就是这么可爱，知恩图报从来都是诸夏民族的天性。

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