这一套出征礼仪才算是彻底结束，不得不说，真的很繁琐。

郑忽并不是第一次参与这种出征礼仪，但是每次参与之后，都觉得这一整套礼仪做下来，太耽误工夫。

《孙子兵法》中说：“兵贵胜不贵久！”

有做着这套礼仪的时间，都足够大军狂奔好里地的了。

心里面虽然吐槽，但是郑忽也知道，这种情况暂时是改变不了了，此时的人笃信祭祀，这种庄重的礼仪有利于坚定将士们必胜的信心。

目送着大军离开邓城，直到最后一个士卒身影消失在视线中，郑忽这才登车回城。

……

大军出邓城之后，沿东北方向直扑召陵。

此时，泄驾与邓荒同乘一车，方便泄驾沿路问询召陵城中的具体情况。

邓荒不停地呲牙咧嘴，为泄驾解答着疑惑。

二人躬身行礼，退出厅堂。

两刻钟之后，在邓城外，大军阵前，郑忽领着泄驾以三牢向祖宗、社稷、神灵献祭，保佑郑军能够得胜归来。

献祭之后，立刻有士卒将盛在鼎中献祭的猪、牛、羊端走，围着将要出征的将士队列左右转移一圈，这就是所谓的“殉阵”，与此同时，由军中的军正向全体出征的士卒宣布“不用命者斩之！”

再之后，由此次统兵的泄驾亲自将牲血淋在军器上，号为“衅”，象征性的将作战使用的旗号、战鼓、金铎、兵器等淋上一点牲血。不过，淋过牲血的战车却要放回库中保存。

等祭祀结束，将祭祀的三牢煮熟，即“胙肉”，分给将士们享用。

他这次真的是用心了，郑忽画的大饼对他来说，太有诱惑力了！

“邓大夫，召陵宰是何人？”

“召陵宰算是公子辛丑母舅，先君司徒子戍的孽庶子子令，子氏一族最早可追溯到先祖蔡仲治鲁时，从鲁地带

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第八十章 收割之时（5） (第2/3页)

道，并未在意他话语中的漏洞。

“泄兄，我命你率车二百，即可前赴召陵，邓大夫亦随军前去，以备咨询！”

“唯！”二人同时应道。

“去吧！”

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