答案是，他也说不清楚。

或者说他压根就没往那方面想。

人家雷鸣那也是上过几年私塾的，他却是记得那时候自己学会了一句古人的话叫作“不知生焉知死？”。

那意思就是说，活都没活明白呢，哪里有心思去管死去的事。

这话雷鸣是绝对赞同的，谁管死咋样，我还是先把这些大老远跑到中国的日本鬼子杀死了或者打出去吧！

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山下隐隐有日军的吆喝声起，前方的日军开始行动了，有三三两两的日军端着枪奔周围的山上来了。

看来日军这是来搜索自己了啊。

雷鸣不由得笑了，我要是那么容易让你们逮到，那我还是雷小六子吗？

他现在手里可是没有手雷了，下面山谷里日军的篝火还亮着呢！

雷鸣可不想和日军过早的开战，那样的话可能自己又被撵得直跑！

十八年后又是一条好汉，那这不是来生又是什么？

而米国人的信仰是什么，那便是天主或者基督了。

当有士兵阵亡或者眼看就伤得不治的时候，随军牧师便出现了。

他便会给那士兵讲起了天堂的美好，让你带着憧憬尽量平复心情的死去，就仿佛死亡并不是生命的结束，却更象是一段更加美好的人生的开始！

而于雷鸣来讲，他除却了政治上的信仰外，他的终极信仰是什么？

只要你们不向对面的山头上进攻，那我就算是在这周围的山上和你们玩会藏猫猫又能如何？

我现在穿的也是你们日本鬼子的衣服我也知道你们的口令，正是混水摸鱼瞎豁弄的时候，那我为什么不再多耗点时间呢？

于是，雷鸣将两具掷弹筒和多余的榴弹塞进了身边的一处灌木丛里，自己则是左手拿着一具掷弹筒，右手拎了两袋榴弹开始转移了。

范喜禄赵亮他们干嘛去了，怎么还不过来，可别把藏起来的掷弹筒再弄丢了。

雷鸣边转移边想。

第1232章 一个人“豁弄”一片营 (第3/3页)

 说白了那就是日本人信仰里的最后一块土壤，只要那块土壤不被铲平，日本****注定就会阴魂不散！

而中国人也有自己的信仰。

于时下的中国人讲，信仰什么？说政治上的理想于大多数人来讲还没有那样的觉悟。

而大多数中国人的信仰便是来生，那打鬼子的山林好汉都说脑袋掉了碗大的一个疤，十八年后又是一条好汉！

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