不争论父母之事，周天竹怒火也就消了，笑道：“大师，若是人性本善，那你为什么还要劝世人为善，还需要劝吗？”

“这…”玄明不知道怎么回答，若是人性本善，那自己一直想要劝人为善，岂不是做无用之功？莫非真的人性本恶。

周天竹继续道：“那我问大师，您年幼时可曾做过坏事？”

玄明想了一下，点头道：“儿时确实做过些许偷盗之事，后入了佛门，就此改正。”

“那大师儿时，可有人教大师偷盗？”

“无人教，只是那是家中贫困，实在嘴馋，忍不住便做此时。”

周天竹暗笑，道：“既然没人教大师偷盗，大师却因为本性

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玄明愣了一下，没想到周天竹竟然反问自己，而且还是用这僧人姓名和自己日日跪拜的佛像做例子，一时不知怎么回答。若是自己答不是，那就是反驳了自己的话，自己刚才所言都是错的，否认了自己，或许佛心今后就不会再进一步。若答是，看这满是怒气，蠢蠢欲动的小子，或许还真敢做点什么，自己还不好出手阻拦。

见玄明和尚无言，周天竹哼了一声：“大师，并非我存心和你为难，只是家中之事，他人没有经历过，实在不能言语。这什么因果，我信，但是种树之人不一定能吃果，吃果之人也不一定种树。世事无常，不能都用一个因果就能说清。我想大师是在这清静之地太久了，应该出去走走。”

知道周天竹给了自己一个台阶，玄明也不客气，道：“阿弥陀佛，施主教训的是，或许，这时间之事，是贫僧太过天真了。皈依佛门以来，贫僧一心修佛，只想着劝人为善，渡世人出苦海，却一直依照佛经，从不知道世人为何人，实在罪过。”

周天竹伸直了一直盘坐，有些酸麻的腿，道：“人性本恶，大师要劝世人为善，实在难哟。”

玄明反驳：“施主此言不对，儒家大能不是曾说过，人之初，性本善？施主这话，可是在反驳儒家文化啊。”

第二十二章 争论 (第2/3页)

 玄明和尚笑着摇头，道：“无妨无妨，施主有此不幸遭遇，对我等有怨气，我能理解。请二位来此，也并无他意，只是相与这位周施主讨论一番这因果二字。”

周天竹冷哼一声，道：“有什么好讨论的，我父母之事，还不够清楚吗？种善因，得恶果，这算什么因果。”

“施主休怒，因果并非你一人所见而已，莫怪贫僧多嘴，令尊得了恶棍，必有所因，贫僧可不是说令尊自食其果。平白遭这样大祸，不可能没有因。这因，不一定是你父母刻意所种，也可能无中生有。听施主刚才所说，令尊乐善好施，常为寺庙添香油钱，想来家中事业不小，或许就是这钱财惹来的祸事，你看，那这钱财，不就是因？”

“哼，一派胡言，我父母用钱财种了善因，却因为别人的贪图得这恶果，这因果，又和我父母有什么关系，恶果怎么不落到起恶念那人的头上。”周天竹喝道，“若是这样说，如果将来有日，他人惦记净莲寺的香火油钱，烧了这寺庙，杀光寺里僧人，抢砸了诸多佛像金身，那这是不是也可以说是净莲寺僧人自己种下的因，是这佛祖种下的因，所以怪不得他人。”

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