刘元丰即便是傻子，在家里也没什么地位，但到底身份不同。刘破虏再怎么不想管这儿子，至少也不会短了他吃穿用度，一切都是锦衣玉食，不会比其他富贵人家差了。

原身的刘元丰再傻，但吃饭这种事是本能，却也懂的，不是真的需要到饭来张口让人喂。只是原身始终把筷子用不好，所以厨房都是给他准备勺子，至于夹菜则需要人服侍。

原身刘元丰这般，现在的刘元丰也不好轻易改变，只能是像不会用筷子的孩童一般，舞着个勺。

这世界的饭菜味道倒还不错，各种食材也跟地球上的差不多，烹饪手法也有多种多样，而且也都是地球上中华饮食那一套。刘元丰尝了尝后，倒也很快适应，没什么吃不惯的。而且因为这世界天地元气比地球浓郁，各种动植物也发育很好，再加上又没有各种

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刘元丰前世也是这般，轻易懒得插手理会别人的事。现在依然如此，所以他现在最想做的，就是尽快恢复一些足够自保的修为后，就尽快离开这个刘府。至于刘破虏的好坏善恶，以及他会把刘府带到什么方向上去，这些人最终又会是什么结果下场，他才懒得去管，也全跟他没关系，不相干。

胡乱想了一通，那边左厢房里的小红终于梳洗打扮完毕，姗姗来迟过来叫他起床。

叫醒他后，小红又接着过去左厢房把胖丫环小绿给喝骂起来。然后又去外面院子里喝斥刘全、刘能这两个小厮，让他们去打扫院子，挑水浇花，吩咐了许多活计。

接着她又回来打水服侍刘元丰洗了脸，然后便吩咐小绿带着刘能去厨房，拿他们院子里的早饭。

早饭拿回来后，小红却是自恃她大丫环的身份与特权，跟刘元丰同桌用饭，吃刘元丰的拿物。他们下人的食物自然跟主人不同，远没有刘元丰这大少爷所吃的好。

第二十四章 杀人灭口念 回返且先走 (第2/3页)

遥，而不是要做救世主拯救所有人。不像佛家和尚，还整天口上念叨普渡众生。

可佛家的所谓普渡众生，其实也目的不纯，并不是真的救世主。普渡，这个渡是关键，就是要渡化你，让你信了佛，整天拜佛念经，供奉信力，才肯去渡你。不然，凭什么白渡你。

扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩沙灯。看起来好慈悲，但佛家也有所谓金刚手段，降魔之术，真杀生起来可一点儿不手软。真追求所谓众生平等，普渡世间的话，干吗还给庙里铸什么金身佛像，又收什么香火钱，怎么不把佛像溶了连带香火钱全发给所有吃不起饭的人，那才是真的普渡众生。但自古以来，从未见此。反而历史上和尚们溶钱铸佛像，兼并土地这种事从来没少干。简直是当了婊子还要立牌坊。

道家这一点就比较诚实，从不说什么普渡众生，修行只求自家超脱。别人的事，也从不轻易管。所谓“鸡犬相闻，而老死不相往来”，那就是自家管好自家，没事别随便乱串门，串多了就容易起纷争。人与人相交，很难有纯粹的关系，难免夹杂有各种利益相关。所以，与其陷入这种关系，那还不如不来往。我修我的道，你去过你的柴米油盐。大家谁也别管谁，各不相干。

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