虽然法明禅师没有将主要，之法与神通之术，但只要认真参悟他所讲的为人之道与修行之道，也能提升境界。

就好比法明禅师并没有可以n过什么n与神通，他只是参悟了佛经中的种种道理，高等能量进入他身体之后，他心中突然出现种种n与神通。

在短短时间里，褪去凡胎为真人。

听了法明禅师的讲道，林启明印证自己的修行，两者有相通之处。

林启明发现修行修心，法明禅师也是在修心。

心境圆满，功德加身，诸邪不侵，能量入体，n神通由心生，褪去凡胎为真人。

不过法明禅师的修行之法也有很大的缺陷，那就是难以入门，悟到还不行，一定要做到知行合一。

道理大家都懂，但知行合一不是所有人都能做到的。

在整个也难以找出多少能够做到知行合一之人，甚至在整个地球都难以找到多少能够做到知行合一之人，甚至整个宇宙能够做到的人都不多。

修行修心对于一般人还说只能作为辅助，不能作为主修。林启明也是n到了显圣境界之后，才开始转为

虽然能量汇聚，但没有雷劫降下。有大功德护身之人，可避雷劫。不过功德那是那么容易获得的，要由心而生才出功德。

新生邪念，做再多好事都是假功德。

不是别人不想获得功德避劫，是功德太难获得。

法明禅师没有讲修行之法，也没有讲神通之术，主要讲的一个理字。

这个理即是法明禅师的为人之道，也是他的修行之道。

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第二百八十三章 修行修心，知行合一 (第1/3页)

法明禅师坐在高台之上，种种异象升起，一时间在场听道之人好像进入佛国一般。

法明禅师身坐莲台，捏指一笑，顿时金莲纷纷坠，瑞兽还献礼，有万千法相庄严彰显，有慈悲之意充斥各方宇宙。

好一幅佛国景象。

法明禅师知行合一，有大功德护身，虽然此时他的精神力已经完全显现出来。用自身精神力构造出了一个佛国空间。

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