“而知识，也是分等级的。凡人终其一生研究的知识，不过是真正的世界法则的表面现象，那么他们获得的这些知识也就只能对这种表面现象起作用。”

“就算他们能够透过表象得到一部分法则的本质，由他们自身生命本质不能够观测到法则的本质，所以他们通过观测得到的知识，也不能表达法则的本质。”

“这个发展的本质我们可以叫做真理，你只有本质上接近真理，你才能够看见真理，不然你看的都是虚妄，你所见的万物都是空虚。”

“在我们的

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“同理，所有的知识都是通过观测客观存在真理形成的一个总结信息，那么不同的生命他们的知识肯定就不月了。”

“凡物观测世界看到的和神祗看到的又会不一样，虽然他们观测的是同一个世界，但是他们生命的本质不一样。”

“受到观测的知识的影响，他们对世界的扰动作用也会不同。凡类生命由于本身看不到世界属于超凡的那一面，那么他也不能扰动超凡，自然也就不能拥有超凡之力了。”

“超凡生物看不到世界属于神祗的说那一面，自然不能真正的执掌神祗的力量。同样世界生成神祗不能接触到先天，那么他面见承托世界的虚空，也就只能看到一片黑暗，根本不能看到虚空的真相。”

“这就是由于生命本质的原因不能对超出了生命本质的真理法则作出堪察。”

一百九十九章 释疑 (第1/3页)

“理解这些知识和生命本质有什么关系？”天心问道，“难道凡物就不能理解超凡的知识吗？这样的话我们的世界那些人又何必要对凡人封禁知识？”

风睿沉默了一下，说道：“这些知识不是你现在可以掌握的，不过我可以根据你的本质就这些做一个解释。”

“举个简单的例子，在我们世界有一个降临术。意志可以降临到任何生命的身上。”

“那么当你降临到不同的生命身上的时候，你通过这个生命来观测这个世界，得到的结果就不一样。”

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