但这些年，这二人之间却时常出现拌嘴的现象，关系也差了很多。

究其原因，就是静诚虽然已经学有所成，但也由于对这门信仰过于了解，导致其缺乏了应有的尊重：无论是在大学讲课，还是一些民间的公开课，都仅仅只是照搬枯燥的照搬历史原貌，最多也只会对某位人物的伟绩稍加赞赏，不但只字不提信仰本该有的神迹的哲学理论，还不止一次说自己并不是佛教徒，信仰只不过是扯淡之类的妄语。这种行为和谈吐也自然而然带来那些信仰者的不满和抗议，导致他的工作量和收入大减。

海晏作为百年古刹的主持，以及静诚的忘年交，当然十分反对这种既不利人也不利己的行为，他不止一次责备静诚，但他却不知悔改，依旧我行我素，到现在已经几乎没有了正常的工作，只能帮一些寺庙写写招揽游客的软文，收入和他的学历根本不成正比。

今天的气氛还是一如既往的尴尬。

“最近怎么样，你妈叫你给我的东西呢？”海晏率先开了口，笑嘻嘻的对着坐上蒲团的静诚说。

“这。。。”静诚终于记起来的，急忙解释。

“老爷子，他们误会了吧，我只是说达摩初登中土，乃是来到南梁统治范围，南梁山清水秀，当时儒家的清爽和典雅占领着这块宝地，而需要艰苦修行的佛教并没有成长起来，所以才会渡江来到北魏的领地，而少林则是当时最大的寺院，这样而已。”静诚急忙解释。

海晏听完也不知道该骂他还是放过他，继续责备道：“那你说人家都是假的那些呢？”

“我也没有啊么，我只是道出事实而已，”静诚摆摆手，“我只是给他们看了最早的达摩渡江图，明代的孙克宏所画的那张，表示粗看这幅画作，感觉达摩祖师就像踏在几片树叶上在汹涌的江水上行驶，所以才会有一苇渡江这个典故产生，但其实仔细看，左下角有明显的竹排痕迹，那些树叶只是漂浮

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“给你，”静诚边翻白眼边拿出一袋糕点，“这有什么好吃的，淡不拉机的，还要这么远邮寄过来。”

“小孩子你懂什么，你妈做的白糖糕我可是吃了几十年了，戒不掉，戒不掉的。”海晏，打开包装看了看里面，就放到了一遍。

这个别人眼中的活菩萨，在静诚心里就是一个什么都能说的老朋友。

“最近有没有交女朋友啊。”海晏这话引起旁边几位小和尚的笑声。

“我说老爷子，你烦不烦啊？”静诚把脸一板。

“戴颙的雕刻，真是大师中的大师。”他不由的赞叹。

再走一会，方丈室到了，一个精壮的老和尚坐在那里，对了静诚笑了一笑。

这就是龙华寺的前方丈：海晏，静诚在小时候就认识他了。

他还记得一件趣事，每个中国人小时候都会痴迷于金庸的武侠小说，静诚当然也不例外，看完书后他总认为海晏是一个会武术的世外高人，就像天龙八部的扫地僧一样，有一次他跟着父母来寺庙，乘海晏不注意，猛的推了他一把，摔的破了额头和膝盖，这才证明了这老和尚并武功。

以后这二人就成了忘年之交，在父母拜佛期间，海晏会带静诚去藏经阁玩，这种酷酷的感觉，现在还缭绕在静诚的心里。

“火气这么大，亏你还是学佛的，好了好了，不埋汰你了。”海晏回答。

“那我走了噢。”

“等下，我听说你前几天帮少林写东西，结果把达摩祖师说的一文不值？有没有这事。”海晏收起笑脸，严肃的说。

“有吗？这活是您帮我介绍的，我怎么敢这么写？”静诚眉头一皱，努力的回想。

“没有？人家都打电话给我了，你说达摩祖师贪慕虚荣才来了少林，还说一苇渡江、天下武功出少林、面壁墙什么都是假的，是不是！”

第三章 静诚 (第2/3页)

壁为二十诸天和十六罗汉；后殿则打造成海岛的形状，有观音、善才童子等塑像。、

这可怜的童子被求财者摸去粗糙的外衣。光秃秃的光头和小手显得十分的突兀。

第四进为三圣殿，静诚这才双手合十，拜了一拜，在历史上，释迦摩尼是一个真实的、有血有肉的人，更是一个值得尊敬的伟人，他创建了唯一一个没有发动过战争的信仰，光是这点就能名垂千古。

加上三圣像头顶那无与伦比的‘百龙汇佛’雕刻，就算看了几百遍，都能让静诚起一身鸡皮疙瘩。

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