暨行书院讲究的是：知行合一，格物致知。

与王阳明的思想有异曲同工之妙，未央也是个懒惰的，只不过把后世阐述出来的思想拿过来用罢了，并没有过多的解读。

只是如今书院已经在几个老头的带领下，发展出了新的学说，这是一种奋发向上的学说，只是还是一株小嫩芽，需要细心呵护。

这是未央所期待的，也是未央所努力的。

他在后世，家里本就是科技方面的顶尖家族，各种资源不缺，一家子的大科学家，都是顶尖的人物，说句不客气的话，就算是国策这种事情，也是能影响一二的。

未央那时候最喜欢的，就是跟着爷爷整

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这句话可就厉害了，后世王阳明龙场悟道，心学横空出世，影响了一个时代，靠的就是这一句话。

不过看周敦实n的样子，未央顿时起了恶趣味，当即悠然道：“象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。马行千里随波去，象入三川逐浪游。炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。”

周敦实心神大震，只觉往日不明之处，似乎只差一层膜，轻轻一捅，便能想通，但是这层膜，却隔了重重迷雾，怎么也看不透，不由得心烦神乱。

未央心中美滋滋，小样，王阳明的心学，玩的是知行合一，讲究的是实践中出真知，若不是后来发展的歪了，只怕取代程朱理学也是可能的。

这些年暨行书院不遗余力的推崇知行合一，那不是没有道理的，知是行的主意，行是知的工夫知是行之始，行是知之成。

第380章 大学问 (第1/3页)

周敦实面无表情，不为所动，沉声道：“人人言利，人人逐利，非长久之道。

圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。

天之道，利而不害圣人之道，为而不争。”

此言一出，周敦实自己就怔怔发呆，未央也呆住了，这句话虽然是老子圣人的话，但是再进一步，就是“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误”。

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