勋阳布衣

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第46章 余波 上

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女真百年积累,今有满万不可敌,从此一飞冲天,不可收拾。

此时的女真贵族还保持着艰苦朴素的传统,阿骨打的帐篷里,相比普通将领只多了一张白虎皮。

深夜,阿骨打正精精有味地看《问心明性论》,这是一本周朝大儒讲心性涵养的书。阿骨打对汉文化十分推崇,特别是治国方面的书籍,但对天人感应和三皇五帝等嗤之以鼻。

作为一名天才的军事家和出色的政治家,阿骨打对子弟进学十分重视。

辽金大战之前,女真胜负未卜,阿骨打已开设女真官学,延请或者说胁迫了辽国的一些大儒,教导高层子弟。

“一定要提醒后世子孙,要利用汉人的书籍控制汉人,拿来控制小部族也可以,但是不能学他们的那些个毛病!”

阿骨打鞭策自己,一定要吸取辽国的教训。

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阿骨打吸取了辽国压迫小族,导致这些部族离心离德的教训,对女真的附属部族一视同仁,同样进行猛安谋克改编。

韩民国等汉官提议,将投靠女真的部族打散,和女真人混居,并且由上层开始,和这些部族通婚。阿骨打不顾大多数女真贵族的反对,强行推行了这一政策。

虽然阿骨打的后继者在民族政策上打了一些折扣,但相比于契丹压迫制度的离心离德,大金显然更懂得笼络小部族。

后世有很多“专家”对辽国的战败十分可惜,大讲如果辽国皇帝不纠集那么多坏事的仆从军怎样怎样,不一意孤行、而是让耶律木重统一指挥怎样怎样,如果天祚帝死战到底怎样怎样……

可是历史没有如果,糜烂的契丹对撞上升期的女真,其结果只能是新老交替。就像契丹先祖耶律阿保机曾经气吞万里如虎,女真的崛起只不过是新一轮的轮回。

第46章 余波 上 (第2/3页)

竟然实现了人人披甲!女真本族战士因为人少,全部是双层甲甚至多层甲。

女真各部落跟着辽国军队征战百年,由炮灰变成杀手锏。以阿骨打为代表的女真将领,从耶律木重等契丹将领身上汲取营养,结合实战经验,终于拥有了自己的战阵之术。

投附女真的附属部族,如室韦人、奚族等也能征善战,各方面待遇差女真本族一些。

值得注意的是,这些在中国东北生活了将近千年的游牧部族,其在骑兵和步兵战法上有很多独到之处,他们在军事上的长处也被正处上升期的女真吸收消化。

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