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有人统计，李牧这几日前后杀了将近六千人，要知道高昌全境，也不过四万余人。也就是说七、八个高昌人中，就有一个被李牧杀了，这样的比例，和屠杀也没什么分别了。

鞠和躲在老百姓的人群中，心中的愤懑已经达到了顶点。他那日当机立断逃亡吐谷浑，半路又返回了，扮成了老百姓混进城中。观察了两天，见大唐逐渐稳定了局势，而且不愿留下的人，也都给了遣散的费用，便也装作其中一员，领了一份遣散费。

他倒是不想拿这份钱，但他不拿，便一文钱也没有，他的家已经被抄了，族中男丁全死，女眷都被赏给有功之人为奴了，他已经失去了一切。

在这个年代，当兵的军汉，想讨个老婆也是不容易的，而战场上立功是最容易得到老婆的办法之一。

只不过，他们现在可得不到。李牧也是头一回见到这种分配方式，他觉得还是比较合理的。

第672章 借刀杀人计 (第2/3页)

草了一封辞藻华丽的报功奏折，忽略掉了所有乍眼的事情，把自己描述成了一个不费吹灰之力，神兵天降的无敌大将军，他就像是个天蓬元帅一般，带着十万天兵天将，给个战书溜溜马，高昌就拿下了。

而高昌的百姓的态度，也在李牧一手大棒，一手甜枣的攻势下，基本上稳定了下来。李牧一边杀人一边发钱的姿态，已经非常清楚了，就应了那句话，顺我者昌，逆我者亡，归顺大唐的百姓，吃好喝好有钱拿，不归顺么？也没关系，可以走，不走？死呗，十分简单粗暴。

同时李牧也召见了高昌附近多国的使臣，宣告了鞠智盛杀父夺权的罪恶行径，以及大唐王师出兵镇压的义举。对此，众人皆心知肚明，李牧的话完全就是扯淡，且不说鞠文泰仅剩下了鞠智盛这一个儿子，完全没有必要杀父夺权，就算真的是这样，你杀人家权贵做什么？恨不得把高昌姓鞠的人全都砍了，司马昭之心，路人皆知了。

只是，没人敢说而已。

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