“开通天庭，使人长生。三魂七魄，回神返婴。上升太上，与日合并。三魂居左，七魄守右。静听神命，来至千灵。灵入灯芯，命随火兴。急急如律令！”

随着咒语念毕，屋内悄然刮起一阵轻风，轻风自虞大有灵台而生，裹着一丝神魂的气息打着旋儿往染着的蜡烛飞去。

当清风遇上烛火，微弱的烛火却并没有丝毫的晃动，而是猛地明亮壮大了几分。

再仔细看去，原来炽白无色的烛火此刻包裹住了一团青色的气息，仿佛将其护在其间，隔离浊世尘埃，又仿佛那团青气本就是烛火的燃芯，没有它烛火根本生不起来。

那团青气，是虞大有的神魂印记。

烛火即便在包裹住青气的那一刹那稍稍壮大了几分，却也依然微弱，仿若一枚莹亮的黄豆。

虞大有生命垂危，倘若某一刻烛火灭了，那么就说明虞大有生机断绝。

相反，假如烛火渐渐旺了起来，最后趋于稳定，那么则说明虞大有趋于好转，伤势

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虞夏手中这一盏素白的莲花灯，所求的，也是不染浊世尘埃。

毕竟一个人的神魂是极其脆弱的，只有莲花灯才能让其纯净。

虞夏要做的，是一盏魂灯。

用来反应虞大有生机的魂灯。

虞夏将蜡烛插在莲花中心，然后将其点燃。而自己，则一手掐诀，一手点着虞大有的灵台，口中默念咒语：

第三三五章 一盏魂灯 (第2/3页)

折痕一层层打开，一展素白的莲花灯，就完成了。

莲花素来以高洁不染而闻名于世，佛门认为，人们生活着的这个世界是污浊的，充满着烦恼、欲望与竞争，人们很容易迷失自我、难以平静、难得清静。

于是如莲花一般“清者自清、浊者自浊”的品性则深受佛门喜爱，莲花与佛门便有了极深的渊源，在许多寺庙中，有的菩萨端坐在莲花台上，有的掌托莲花，有的手执莲花，供奉佛祖用的灯和蜡烛也常做成莲花的造型。

愿如莲花般不流俗于浊世，高洁不染尘埃。

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