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第七十八章船坞!(第二更)

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倒是此时的尚阳,他还在争论着,在他眼中,此为原则问题,即使是李江,他也会与之争个输赢,何况眼前之人不过是无名之辈而

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换而言之,尚阳认为不管是做人还是治国,都需得以儒家为本,以其他为辅,这点倒与传统的儒家文人有着极大改变,但其核心却始终没有什么改变。

反倒是徐海东,他的思想很新颖,有些类似晚清的洋务运动,认为一切实务化才是最好的,无需什么儒家不儒家!法家,阴阳家,农家,乃至是兵家的思想,只要能够有利于治国或者治事,皆可利用。

如此,两种截然不同的观点在双方的争论之中,逐渐升级成了争吵,最后连同行的方国民与郑全二人以及几个护卫都听不下去了,不得不暂时停下来,劝阻二人。

而就是在这个时候,李江率领着几个护卫赶到了这里,他见尚阳与一个人在争吵着,便立即走了过去想要听听到底咋回事。

然而就当李江刚刚靠近众人时,徐海东便发现了李江到来,他是见过李江的,自是知道李江乃是这伙人的首领,因此他立马不说话了。

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对于方国民的毛遂自荐,郑全一开始还半信半疑,然而在考究了他一番之后,他没想到方国民不仅对答如流,而且还能时不时说出自己的见解。

如此,郑全自是欣喜不已,当场答应带上了他,而且在他的建议之下,郑全还将徐海东也一并带上了。

一路上,徐海东刚与尚阳交谈没两句,双方忽地发现对方均为儒家子弟,二人便不由自主的就儒学问题深入交流起来,然而没过一会,二人却突然争论不休。

徐海东在经历了种种不平遭遇之后,他觉得儒学虽好,但若不与实际相结合,将是空谈而已,因此他觉得儒学不应该大力提倡,反倒应该提倡实务学,而尚阳尽管也赞同此说法,但他却更偏向于儒家治国,觉得实务是好,但若没有儒家思想引导,将会走上歧途。

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