诸夏为炎黄以至夏商之制，灵山为巫道法脉，在东夷荆蛮甚至戎狄诸越之地，都有传承，想要巫道与诸夏相合，尽心尽力，是不可能的事情。

然而，刘全当初在沬邑的时候，其实已经做出了选择。帮助新的商帝丁，将消息透露给姬考，让姬考能够成功逃脱危难，无疑是对他老师殷商太祝的一次背叛。

在刘全看来，他不仅是灵山传人，还是诸夏血脉，他的先祖，乃是彭籛氏彭祖。

“宇儿，我要闭关一段时间，等到各部族收割完毕，你请麻鱼真人与你走访诸部族，为他们留下足够的口粮，多余的谷物，都收到城廓之贮藏。一来是集育种，二来以防有失。”

交待完杜宇最后一句之后，等到他们离去，姬考便将殿门一关，开始自己早准备好的修行了。

目光看着眼前的洛书，姬

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在入鱼凫氏之前，洛神曾传他娲皇所创的神道凭依之法，以器为神，既是神器，又是分身。

这一年时光，他在忙于指导各部族的空隙时间，也常常参悟这法门。

如今神庙也已经建成，是时候进行立神炼器之事了。

他心神沉寂，顿时便入了气海之，气机一运，便将洛书摄入胸腹之。

那是他内外交感的先天气机所在之地，按理说来，他的各种修行之器，都要在其温养的。

其巫真乃是郑氏先祖，巫谢为相氏先祖，巫盼为巴氏先祖，也是第一位巴君后廪之祖。

是以巴方实力从来不弱，名入诸夏，其实与殷商一直若即若离。

殷商先帝武乙还未建万方台之时，到访过巴地，并与巴人共击柏灌氏。但是万方台建起之后，巴人甚至都从来没有去朝拜过武乙。

听到姬考直言不讳，不相信灵山，刘全这位出自灵山一脉的巫祝，能再说什么呢？

他也清楚，灵山与诸夏，其实并不是一体的。

然而，姬考如今所有之器，一件洛书，这是青帝伏羲给女儿的嫁妆，一块五色社稷石，这是禹王祭台自斩的礼器，都不是他如今能祭炼的神器。

倒是还有三截商帝断剑，他倒是决定，等到将洛书化作神道凭依之后，要找时间重新祭炼，将断剑复合，成为他的法剑了。

嗯，还有一块圆玉配饰，里面含有一道神秘气机，姬考感觉，只要打碎这圆玉，可能会惊动将气机注入圆玉的人。

但这是他太祖母凭念兄长之物，还想着未来回岐山之时，能够将此物奉还。

······

第二十五章 人道精神，周天星辰入我 (第1/3页)

巴方，在所有诸夏方国之，可以说是巫祝势力最大之地。请百度搜索（）看最全！更新最快的小说!

在巴方与荆楚相接之地，便是鼎鼎大名的灵山所在。

灵山十巫，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，其有好几位是巴人最初五姓的始祖。

巴有五姓，巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。

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