当然了，这还是的第一版的纸币图案设计，等未来以后的版本更新时，图案也是

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反正像黄金这样的金属，其最好的结果就是要像是后世印度的三哥三婶那样每天戴在身上作为载歌载舞的配饰点缀，而不是将之铸造成一块块的方锭子，藏在暗无天日的保险库里摆着发霉。

那么话说回头，在黄小刚制定的新朝金融体系里面，除了作为基础的铜币之外，更上一级的大额货币也就不再设计金银货币，而是直接进入纸币时代，也即是分别设计了价值一百文、五百文和一千文的新版纸币。

在图案设计方面，三种纸币背面都是五牙商船的图案，而正面图案一百文的是即将竣工的东华世纪坛；五百文的是三牛拖拽的五联装耕耙联合犁；一千文的是神机箭发射箱。

因为根据预测，在未来的很长一段时间里，一百文的纸币将会是流通的主力，所以选择东华世纪坛图案，自然是暗示了天凤新朝是受命于天。

而采用联合犁以及神机箭的图案来作为大额货币的主图案，则自然预示新朝是一个以农业为本，以火器立国的强大国家。

第六百零九章 粮信本位 (第2/3页)

上马车夫荷兰人，在大航海时代开启之后，荷兰人的一个典型的经济策略，就是从全世界的殖民地一船船的大量往欧洲运回金银，然后用金银在欧洲大势购买物资和优质资产，最终得到的结果就是欧洲的大面积金融崩溃，货币也疯狂贬值。

所以对于这种坑爹的金银本位制度，自然是越早摒弃越好啦！

那么，施行“粮信本位”制度，又该怎么操作呢？

很简单，一个就是把粮食与本币的币值直接挂钩，也就是以官方的信用来为粮价兜底，采取国储粮库定价收购和出售粮食的办法，使粮价恒定不产生波动。再一个就是不发型官方金银币，并且把金银的货币属性取消，将之定为“有价金属”，设立专门的机构将之商品化，如制成金银饰品、金器、金箔、银器，这个样子或许在短时间会对金银的贸易价值有一定的提升，但时间长了之后所有人都会接受金银本身价值不大，需要进行贸易加工后才会形成价值的思维惯性。

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