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第46章 读史

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没办法,这就是因为名声、资历不足所导致的,如果他穿越过来,就是学术界的大佬的话,那他搞出什么哲学巨著,都没人会质疑他,只会对他顶礼膜拜。

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但王德孚肯定不会当面打脸,反而会说他看了这部《哲学与灵魂》之后,只觉得自己的灵魂都升华了,因为曹老师是真的敢写,学术期刊也是真的敢刊载这样的作品……

像曹旭平这种“挂羊头卖狗肉”的哲学系教授,在这个时代不要太多,只要能写能吹,仿佛整个哲学界都围绕着他们而运转。

酷爱文学的曹旭平,在看了曹荣卿向他推荐的王德孚散文《听雪之夜》后,倒也没有像王德孚同龄人那样,对王德孚佩服得无以复加,但他还是很欣赏王德孚的文笔的。

不过也就仅此而已罢了,难不成还让曹旭平这个哲学系系主任,去亲自找王德孚,当面夸赞一个大一学生?

王德孚显然还没有完全展现出这样的价值来,所以还是需要他去找这位系主任,违心地吹一波对方的所谓哲学学术专注。

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就是那种喜欢将“形而上学”融入自己文章的哲学学者,动不动就在文章中讴歌人类的灵魂、自由的意志什么的。

偏偏这样的文章,还能屡次在哲学期刊上当作学术论文发表,当然就是《时代与思潮》这个层次的学术期刊,结果发表多了之后,他自然而然地成为了这份期刊的评审员,还让他在哲学界混出了名头,这对他能够当上这东吴大学的哲学系系主任,也起了很关键的作用。

他在教大三的哲学专业课时,还要求学生一定要购买他的学术专著《哲学与灵魂》,因为他上课就会拿自己的著作当教材,考试也会考这上面的内容。

《哲学与灵魂》这部作品,王德孚在去拜访曹旭平前,肯定已经看过,他的评价是,这根本不是什么哲学学术专著,因为它完全不成体系,不如说是个人的臆想,胡说八道的玩意。

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