一个州县，缺女子，到处都是娶不到老婆的单身汉，治安好得起来才叫有鬼，韩琚到任得知此事后，勃然大怒，立即下严令禁止此恶习，不听者处以重刑，开始黄人不服，后被韩琚以雷霆手段处理了当地一批豪强恶绅之后，这恶习终慢慢被纠正过来。（备注：这本是一件极有意义的政事，可史册上却连只字片语都没有记载，估计与当时的男权社会有莫大关系，那个时候的人，重男轻女是常态，正因如此，才没人觉得韩琚此举有什么值得表彰的地方。）

第二件事是释善贼，所谓释义贼，指的是韩琚通过一件失窃案，查出一个专窃孩童服饰与食物的盗贼，他做

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第一百零一章、安阳韩琚（下） (第1/3页)

韩琚此人在史书上默默无闻，并非他不出众，而是他有个出将入相，彪炳青史的弟弟，导致韩氏一门在这个时代，世人只知韩琦，却忘了韩琦的父兄皆是才华横溢，品行清正的名士！

韩琦之父韩国华有勇有谋，擅纵横之术，曾于太宗初年出使高丽，说服高丽王合兵进攻契丹；后官至谏议大夫；韩琦之兄韩琚，乃韩国华正妻所出的嫡长子，长其弟韩琦十七岁，十五岁便中了秀才，十八岁成为举人，二十岁时因其父去世，守孝三年，时至二十四才入京参考，一举夺得二甲头名，成为金榜进士。

三十二岁之时便出任黄州刺史之职，在职期间，将那个民风彪悍，不服教化，同时又是匪贼出没的黄州治理得井井有条，只可惜历史上关于他的记载很少，倒是其弟韩琦于《赣叟编余》笔记中写录了一些韩琚治黄的佚事。

据《赣叟编余》记载，韩琚初到黄州之时，所做的第一件事也是真正从根上扭转黄州久治不安的恶习根本的事，这件事便是惩溺婴，所谓征溺婴，指的是黄州人厌恶女儿，黄州男子在其妻生产的时候，会站在门外等候，等孩子出生之后，便问接生婆，是男是女，一旦接生婆确认生的是女儿，便命接生婆将其溺毙，此恶习直接导致的恶果便是民间少女，多鳏夫。

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