比起九婴的女性身姿，无论蛇身的形状，还是人躯的特征，相柳明显都是雄性。

百辟凝神丹喂给相柳吃，显然是不对的。吴尘要唤醒的是寄养在他身上的六魔之一。细细观察之后，吴尘发现，被蛇身围绕在中间的巨型人躯的胸口处，有一个异常的凸起。

T160分析后得出，那里应该是胆的位置。

所以，寄养在相柳身上的正是六魔中的胆魔。

“夫君，相柳很强大。”一直默默的关注着事态进展的楚丘燊，忍不住开口。

“没错。”吴尘明白这是式神的意思。想把这个强大的上古凶神炼化成式神。然而吴尘却对他并不感冒。谁叫他是雄性，还长的很帅。这种自带成人.用品的家伙摆在自家后院，想干什么？

难不成只是想看它们甩来甩去？

关键还是又粗又长的九头蛇！这得多淫.荡，才能生出如此恶心的九个头（九婴：……。吴尘：乖，你不一样。读者：你们究竟在想些什么？这难道不是神兽，吗？！）？

屏住呼吸，吴尘用一小缕时空风暴刮走巨人胸前的石皮。

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塞满这些石像的空间，也简陋的一塌糊涂。除了笼罩在边缘的白色雾墙，整个空间别无他物。而活灵活现的石像群就这么随意的塞满简陋的空间，甚至没有排列可言。

在月母的指点下，吴尘很容易在人群中找到了一尊庞然大物。

九头凶兽和九婴类似，九头蛇身。然而九头之中，还长着一个巨型的类人躯干。玩过《轩辕剑外传穹之扉》的吴尘一眼就认出了它的身份：相柳。

《大荒北经》有载：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”

翻译过来就是：相柳又称相繇，上古时代神话传说中的凶神，共工的大臣，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的浊水又苦又辣，即便是妖兽也不能沾染。禹运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血又腥又臭，五谷不生，地面多水，无法居住。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，只好把这片土地辟为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔。这座高台就是鼎鼎大名的五帝台，位于昆仑山的北方。

5.52 日月交辉，六神合体 上 (第2/3页)

 这条神奇的鱼，是所有猎人的福音。因为它的血肉能够抵御梦魇的侵袭。这对经常深入荒野的猎人来说，实在是太重要的。以猎人强健的体魄和怀揣的七绝神技来说，和妖精们硬碰硬，全然无惧。然而怕就怕睡觉的时候，毫无防备的中了妖精们的暗算。有了冉遗之血提炼的百辟凝神丹，即便是深入虎穴，也能睡个踏实觉。

炼制过程也不复杂。甚至吴尘都无需亲自动手，船上的其他猎人就第一时间送了过来。

有了百辟凝神丹，吴尘再次返回神殿。跳进月亮井，联系上了月母。

当他再睁开眼，已经到了一座密密麻麻，全部是各种栩栩如生的石像的空间。这些千姿百态的石像，都是古城中凭空消失的居民。虽被月母常羲藏了起来，然而却因纵轴无法正向延续时光，被时空障壁包裹，凝固成了一尊尊石像。

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