其主要区别也就是灵气没有自身意境，便于吸收，从而修真可以凝聚其自身的意境。

也就是说，不管是什么道，最后都是殊途同归罢了。

武修修出的武道意境的先天真气，修真不取，是因为那不是自己的意境所化，取了，也是得不偿失，好好的修神魂，很可能会因此转修了神魄。

古凡却不一样，他本就是武修，哪儿会害怕自己的意境的道理。

当白素贞点通这点，古凡的符就真的成功了。

他住的地方，不再仅仅是起雾，而是偶尔电闪雷鸣，又或是大雨倾盆了。

每当这时候，古凡都会观法天地，略有所悟。

这方宇宙的压制法则下，没人可以成神。换句话说，法则无人掌握，所以古凡的符不是通过神名，而是直接勾通法则。

法则暴露在外，这是多大的机缘啊！

君须知，太上道经有言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

当然，古凡的路早已认定--武修。

不是说修真不好。而是本源宇宙末法时代，灵气难寻。真想修真了道，单这灵气，便难为死人了。

所以在解惑之后，古凡便把大量的问题问在了武道上。

这一问，正好证实了古凡的推测，那就是当真气入先天，配上灵识，就是修真用的灵气。

唯一不同的是，灵气虽然是真气与灵识所化，却没有意境，更方便修真吸收，所以才不叫先天真气，而是叫灵气。但是其本质上却是一样的东西。

第114章、与白素贞做笔友 (第3/3页)

素贞果然比她厉害多了。只看古凡现在画符，多有水汽凝聚，而他自己独自练了十年，却半点儿水珠也无，便明白这师父领进门的重要性了。

有了白素贞的指点，古凡在“道”上进境飞快。而白素贞似乎对古凡的奇思妙想，也很感兴趣，不仅十分乐意为古凡解惑，反而越聊越是开心。光是送信的信鸽，便明白了。

一开始用法术，问题太多，想说的也太多，这才用上了信鸽。

这分明是长期交流的打算，否则也就用不上信鸽了。

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