有些愤青的叶辰始终认为这帮连吃饭都举着刀叉的野蛮人根本不懂什么是真正的艺术品！

难道穿着西服举着刀叉就不是野蛮人了？

讲个笑话，沐猴而冠！

搞笑的是，图朝的某些专家们放着本国那么多真正的艺术瑰宝不去研究，整天为西方的某些“艺术品”大吹特吹，恨不得跪下喊爸爸。

当然，

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比如，在《哈姆雷特》中，剧中所有的人物到最后陆续死亡，一路悲剧到底，而主人公哈姆雷特更是犹如茶盘上的杯子，简直是悲剧中的悲剧！

而《赵氏孤儿》中体现的的悲剧感则不同，它不仅仅在于屠岸贾等奸臣当道时代对于赵家等忠诚义士的残酷迫害和屠杀，更在于那些为国为家的勇士们前仆后继和舍生取义的斗争精神。像公孙杵臼、程婴那样的勇士，甘愿牺牲的大无畏的奉献精神才最终挽救了赵家遗孤和天下苍生。悲剧的结局总是正义战胜了邪恶，将其圆满的结尾与其悲剧的内涵结合着来看，有着大团圆的光明尾巴。

以叶辰看来，这样的戏剧无疑更符合帝国民众的审美！

至于为什么《哈姆雷特》比《赵氏孤儿》在世界上的知名度更高？

这不难解释，毕竟在前世，白人处于更强势的地位，哪怕是一副在叶辰眼里明明是几笔随手涂鸦的草稿也能捧出一个天价，并称之为艺术品。

第一百零七章 一场大戏拉开了帷幕！ (第2/3页)

大反派同归于尽，某种程度上来说，这也算“和解”了。

而《赵氏孤儿》中体现的是正义力量经过反反复复的斗争，最终战胜和消灭了邪恶势力，正义的胜利不是和解，而是像愚公移山那样，在子子孙孙无穷匮的前赴后继的斗争中实现的，这种悲剧精神就表现在这种前赴后继的斗争中。

总而言之，在西方戏剧的悲剧艺术中所采取的通常都是一悲到底的形式，剧中通常有大量内心独白的直接说辞和强烈的情感的爆发所带来的浓郁悲愤感。

与之相比，东方古典戏剧中的悲剧通常都会带有一丝“大团圆”的喜剧色彩，在故事情节的展开中，慢慢的展露出来一种悲凉的情感氛围。

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