事实上，不光他听不懂，慕容晓烟与墨非明也听不懂他在说什么，不过同位上古氏族的九黎芊芋可就不一样了。

老人说完了之后，九黎芊芋低声与众人说道：“这位老人家说他是这个村子的村长，他问我们是什么人。”

听九黎芊芋随口翻译，楚浩歌等人都是十分吃惊的看着她，三人还真没想到，九黎芊芋不但知道的事情比他们多很多不说，竟是连一些他们听不懂的语言都能听得懂。

事实上，这种语言是上古时期的语言，只是后来随着时代的发展，这种语言渐渐消失了，现在的人早已不用这种古老的语言了，不过她是九黎族的人，族中一些老前辈，甚至是一些祭祀之类的都要精通这种语言，而她小的时候也被族中的长辈看着学了一些，所以大致能够听懂。

这种语言被淘汰了，人们不再说它，渐渐的，有些古老的氏族将这种语言定位成了古神语，是专门用来与神明对话的。

根据那人所言，他们进入其中就迷了路，这不周山的山路好像迷宫一般，他们向着原路返回都绕了好久。

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楚浩歌想说什么，可他也听不懂啊，只得在一边站着，留下九黎芊芋与那老人对话。

九黎芊芋也用那古怪的音节与那村长说：“老人家，我们是行路的旅人，想要在村中借宿一晚。”

那村长问道：“你们是外面来的人？你们是怎么到这里的？”村长说完，一旁的几位精壮的男子紧握了握手中的棍棒，看起来是做好了戒备。

见此楚浩歌与墨非明伸手也去抓自己的武器作为戒备，否则一会万一动起手来可就糟了。

九黎芊芋伸手拦住了二人，用正常的话说道：“楚公子，墨公子，别冲动。”

还没等四人村子找村民搭话，自村里就走出来了一位佝偻着腰背的老人，着老人拄着拐杖，十分缓慢的向着四人走了来。

老人身后跟着几名精壮的男子，这几名男子手持着棍棒，看起来像是护卫模样的。

老人走到了四人的面前，走路时有些踉跄，好在是安全停下了，楚浩歌开口便问道：“老人家，我们是行路的旅人，希望能在村中借宿一晚。”

“……”老人沉默了片刻，说了一些让楚浩歌难以听懂的话。

听着这奇怪的语言和这古怪的音节，楚浩歌楞了一下，他自觉自己见识过不少奇闻异事了，但这个语言他是真心听不懂。

之后九黎芊芋与村长用古老的语言说道：“老人家，您不要紧张，我们是要去不周山的，恰巧路过村子。”

“什么？！”一听九黎芊芋说他们要去不周山，村长以及身后的一群精壮男子的脸色都是大变，村长惊叫道：“你是说，你们要上山？”

九黎芊芋皱了皱眉头，问道：“是呀，老人家，这山怎么了。”

“姑娘，我劝你们还是不要上山了，这山可是邪性的很。”村长也是好心，劝道。

村长与九黎芊芋说，这不周山十分古怪，之前他们山下就有两个村民无意间走进了其中，半个月才出来。

第十七章，有熊氏 (第1/3页)

有熊氏？众人听到九黎芊芋的惊呼，都有些奇怪，他们还真没听说过这个叫做有熊的氏族，说来也是，众人生活不在上古氏族，对于一些上古氏族的事情不大了解也是正常。

九黎芊芋与三人解释，她说有熊氏又称少典，是一个历史十分悠久的氏族，与之九黎芊芋所在的九黎族也丝毫不逊色，是由有熊氏建立的有熊国，因在有熊地。

相传上古大能，便有两位神上是出自有熊氏，一个是炎帝神农氏，一个是轩辕黄帝，二者皆是出自有熊氏，而黄帝更是有熊少典之子，后于西周时期，有熊氏后裔在楚国附近建立子国罗国，称姓为熊，后为楚国所灭，从一种角度来说，说这有熊氏是大神的族群都不为过。

但众人始终不懂，为何这么有背景的一个大氏族会变成这般模样，沦落到了在这么一个鬼地方落脚？

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