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日本自从被分为五畿七道六十六国，管理制度经历了剧烈的变化，从中央集权时期，也就是奈良时代的国司制，到幕府初期的大名领国制（守护大名制），再到现在的战国大名制，可以说旧有的管理秩序已经崩塌，人们已经逐渐接受胜者为王的战国大名制。

国司制时期，日本与中国很像，所谓六十六国的管理者均有朝廷（天皇）任命，如宇佐美定满自封的“骏河守”，以前就是代表朝廷任命的骏河国的国司，而越后国的国司就是“越后守”。到了大名领国时期，武家政权崛起，彻底架空了天皇和公家政权，幕府另设了“守护”一职，由幕府任命管理地方六十六国，而作为国司的“守”这一职务完全成了荣誉职位，没有实际意义，这一时期的管理者为幕府任命的守护大名，如上杉定实的“越后国守护”。

到了日趋混乱的战国时期，由于很多传统世袭“守护”职务的家族式微，作为辅臣的家族，甚至是底层武士家族崛起，架空或是颠覆了原来的“守护”家族，“下克上”由此而来。“守护”逐渐成为了仅仅保留有大义名分的虚职，至于实质的领导者，就看谁的拳头大了。

但要说大义、名分不重要，越后国常年战乱，叛军势力此起彼伏，实际上与长尾家“下克上”而引起往日同僚家族不满有很大关系。所以说，大义、名分在此时真是一个说不清道不明的东西。

休息时思考思考当今的大

第十章 琵琶岛城 (第2/3页)

要和现在是“分家”景虎私下交换意见了。玉千代自然没有作电灯泡的理由，历史的发展脉络本身就在自己的脑子里，不出意外只要顺势而为就好了，不需要介入的太多，而且自己也确实是太累了，告别宇佐美定满，几人在侍女的引领下各自休息去了。

之后的几天，春日山城逃出的一行人便在宇佐美定满的地盘安心住了下来，松江夫人倒是带着儿子第二天一早返回了，毕竟也要防止黑田家报复，不过考虑到柿崎景家的威名，玉千代倒是不觉得黑田秀忠有胆子进攻猿毛城，估计是柿崎、宇佐美两家本身也立场不同，松江夫人不愿意多打交道。之后的几日倒是波澜不惊，陆续有消息传到琵琶岛城，黑田秀忠居然很大胆的入住了春日山城，并请越后国名义上的“国主”，守护上杉定实出山坐镇，一副忠君爱国的架势。黑田秀忠是不是真忠臣，玉千代不知道，但玉千代知道上杉定实此刻心里一定是懵逼的，肯定在心里骂黑田秀忠“我过着舒坦日子你牵扯我干什么”。

长尾家虽然是越后国的霸主，但名义上的职务仅是“越后国守护代”，是“越后国守护”上杉定实的副官，所以说，黑田秀忠搬出不情不愿的上杉定实确实是占了大义。

大义、名分在这个时代有多大作用，不好说，日本战国进入到这个时候，“下克上”已经是稀松平常的事情了，加上绝嗣的上杉定实本身也没啥争权之心，只是想安心养老，甚至作为晴景、景虎的姑父，已经把自己视为长尾家的人了。

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