新格物致道

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301. 入山身担上师责(上)

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“上师,采药真的可行?”

“当然可行。”

“那就采药吧,至于网上销售,我不会,而且,我听以前学校老师说过,我们此处网络很差,我也没有电脑。”达瓦措姆说到。

“这倒是我疏忽了,明天我就教你采药泡制等技巧,过几天到墨脱,给你开一个账户,以便于转账。现在将今天的一天修行总结一下,你这一天基本上以观察法为主,一天下来,已见成效,但很不够。”柳致知开始点评达瓦措姆的在观察法方面得与失,柳致知虽未修行这种密术,他的境界对此密术已能掌控由心,内地道佛修行入门基本没有这种,更多是收心炼己,排除杂念之类,而苯教是在特殊环境中发展起来的,自然依环境而化。

达瓦措姆认真听柳致知对她一天修行的品价,自己也在反思自己这一天的得失,柳致知虽未明说让她不时反省,但不知不觉中运用这种思想方法,如果让其美朗杰来传授,不会做得比柳致知好,只有不如柳致知,柳致知现在眼界很开阔,多种秘术,从宗教到科学,甚至艺术都广泛涉猎,可以说,在门巴族中根本没人能在指引一个像达瓦措姆这样初入修行的人方面强过柳致知。

柳致知说完之后,让达瓦措姆自己思考了一会,然后说到:“接下来便是正常时间,你初入门,每次静坐时间不少于一个小时,最好达到两个小时,你先修行,我与你护法。”

柳致知听达瓦措姆如此一说,想起了一件事,说:“达瓦措姆,修行有时候也要花钱,你得找一个营生,想方法挣钱。”

“我们这边许多喇嘛活佛,是靠信众供养。”达瓦措姆说到。

“这也是一条路,不过我不太喜欢,你如走这条路未尝不可,修行,特别是你这种传承了门巴人毒术的修行,还是尽量不让别人知晓为好。”柳致知说到,毕竟毒术虽是门巴人传统,但也是在特定历史条件下产生,在现代,就是普通门巴人中也对此不喜欢。

“上师,那有什么路?”

“我有一个想法,明天你跟我学习采药和泡制药材,然后将药材寄到内地去销售,价钱比这里高得多,我和几个人合开了一家药业公司,我来收购你的药材,当然,我听说这里乌木筷子也很出名,如果你有兴趣,可以在网上销售。”柳致知说到。

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 “这个地方是生物的宝库,我采的药材都是名贵药材,品质非常好,不仅普通人可以用到,就是修行者也能用到,在汉地也是非常贵,对了,达瓦措姆,你们村子一般人以什么为生?”柳致知问到。

“我们村子中男人一般定期入山打猎,而妇女以种田为主。”达瓦措姆回答到。

“收入怎么样?”

“收入不高,种田产量也不高,我听以前教我们的汉人老师说,你们汉人那边产量很高,可以达到千斤,我们就低得多了,不到四五百斤。”

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