虚竹得诺，上前一步。神山等人见玄慈居然让虚竹这低辈弟子上前和鸠摩智过招，心道：好高明的手段，用一个低辈弟子和鸠摩智交手，无论输赢都不损少林威名。虽然适才“移形换影”之技颇为玄妙，料想武功再高也高不到哪里去，，认为他只是玄慈用来拖延时间的工具。

鸠摩智看到虚竹，知道他不可小觑，袍袖一拂，笑道：“虚竹大师可是许久不见了，接贫僧这一手‘袈裟伏魔功’如何？”一句话方罢，他身前七尺外的那口铜鼎竟如活了一般，忽然连打几个转，撞向虚竹。

虚竹同样袍袖一挥，和鸠摩智的‘袈裟伏魔功’除了一个僧袍华贵、一个僧袍简陋，别无二致。一股莫大潜力撞击的铜鼎上，两股势若山崩的力道压在小

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第七十七章杀机 (第2/3页)

手掌伸了出来，同样一掌‘慑伏外道’，两道掌力相互碰撞。似有无形潜力勃发，大殿都震动了一下。玄生不敌连退了五六步方才站定，地上留下了一路鲜明的脚印。玄生知道对方这是留了手，不然那里有他化解掌力的机会，若不能及时化解。刚才那一下他必然会受内伤。

神山上人拍掌笑道：“国师这一招般若掌的‘慑伏外道’用得当真是出神入化，看来天竺武功不仅流入了中土，还流传到了吐蕃。”他刻意强调‘慑伏外道’四个字，意思是少林寺也不是正宗。而是外道了，讽刺之意明显。

少林寺众僧众面色涨红。可也无从反驳，般若掌是少林寺修行最广的一门掌法，乃是从入门掌法‘韦陀掌’变化而来，因此鸠摩智用出‘般若掌’后。无人不认得。般若掌既是少林七十二绝技之一，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是学无止境。玄生是这一代修炼‘般若掌’功夫最久也是成就最高的一位，他都一掌之下败给鸠摩智，让他们无话可说。

遭此大难，玄慈拿出了方丈的气度，处变不惊，和声道：“虚竹这位大轮明王乃是天下少有的高人，你不妨去向他请教请教。”

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