白衣、古剑，夕阳、和尚，静谧的画面仿佛定格在一瞬间，庞斑俯视不舍，终于叹息道：“祖师东来意，庭前柏树子。好小子，当年的无想僧确实不及你，不过你只有一次机会，现在走，我不杀你。”

两人打着机锋的时候，庞斑的气劲从楼上压了下来，小半道人受不住这气劲压迫，已经退守到墙侧。(未 完待续 ~^~)

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庞斑早就发现不舍，故而用‘呵佛骂祖’的典故，暗讽不舍。

少林乃是场中祖庭，祖师自然是达摩，不舍言下之意便是若是达摩祖师仍在，庞斑也不会有今日的猖狂。

庞斑狂笑道：“好，我等了三十年，没等到无想僧第三次来挑战我，却等来了当年我尚且看不上的剑僧不舍。”

当年不舍的师兄，白道两大宗师无想僧曾两次挑战庞斑，两次败北。不过庞斑认为无想僧可堪一战，故而两次放过无想僧，等他第三次挑战。

不舍微笑道：“达者无先后之别，无想老和尚未必就比不舍高明，魔师可莫要轻敌，栽在小僧手上。”

第十章白衣剑僧 (第3/3页)

白衣‘剑僧’不舍和武当派的小半道人，两人驻足楼下，不舍仰着头道：“若是祖师东来之时，又何人有资格呵佛骂祖，魔师不可小觑天下英雄。”

‘呵佛骂祖’乃是禅门一段公案：

当年朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：‘我这里，佛也无，法也无，达摩是个老骚狐，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。’又有一僧问韶州云门山文偃禅师：如何是佛？云答：‘干屎橛’。他也曾说过：‘释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云；天上天下，惟我独尊。老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。’

宣鉴禅师和文偃禅师其言虽不一，其心一也，故而禅门将两人言行归在一段公案。

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