看到他这副模样，李必达就很关切地询问他，是否需要搜查营地寻找凶手，或者把那个神棍给追回来？帕平纳满身冷汗，但仍强作镇静说不用，我只要加强营帐的护卫工作就行了——李必达暗中冷笑，便告辞了。

三日后，将营市里的闲杂人等都驱逐走后，罗马的军团开始离开营地，沿着多条纵横的河流，朝奥尔克雷西城的近旁挺进，说是对这座巨大蛮族城塞的围攻战，勿宁说是对其周边密集的村落和乡镇的艰苦扫荡，因为这些部族全都或明或暗地支持奥尔克雷西，它成了所有对抗罗马的匪徒和部落的聚集地，就连那个在维顿尼被李必达驱逐走的辛克雷酋长穆库阿斯，也带着残存的亲兵寄身其间，更多的蛮族人乘坐小舟，在都流斯、尼密斯、杜罗等多条河流上神出鬼没，像海盗般四处作战，搞得罗马军团颇为苦恼。

终于，在一处河滩上，罗马人围住了几艘搁浅蛮族的船只，说是蛮族，这些人帽盔上带的羽翎更为夸张，都穿着华美的萨根姆，应该是伊伯利亚最为猖獗的绿林马匪，当军团把燃着火的标枪与陶罐纷纷投向那几艘船只，甲板和船舱都开

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第29章 大马匪康巴诺（中） (第2/3页)

家所为，但心中却七上八下。别人不知道。他可知道。鹿是独眼龙塞脱乌里斯的象征，更是他军队的神祇显身。

塞脱乌里斯在西班牙作战时，为了拉拢人心加强权威，就玩过这一套。他找了个毛色通体乳白的灵秀小鹿，说这是神灵的使者，每次作战前就会让手下的占卜官和这小鹿“交流”，来鼓舞己方的士气，并贯彻自己的命令——把自己打扮成神的代理人，这在古代是个屡试不爽的招数。时间久了，塞脱乌里斯的部下都对这鹿深信不疑，潜意识里也把鹿与独眼大将合二为一了。

李必达在庇主的书里，甚至在米卢等家伙的嘴里。都听过这故事，甚至米卢在和他歃血发誓时，拿的就是象征独眼大将的鹿形神像，李必达当然知道这是封建迷信，不对是古典迷信。但当时的人可不这样认为呢！

而帕平纳就属于“当时的人”。

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