楚道就是楚国的国道，虽不能说走国道就绝对的安全，但楚道大部分都是从人烟密稠的地方穿插而过的，白天时，国道是很安全的，赶夜路时就不一定了。

渭城距离郢都不惜马力的话，骑马只需三日，累死力马驱车的话只需五日，正常驱车需要十五日（仅在白天赶路），十五日时间倒赶得上参加贡酒榜。

但胡山雕需要打通郢都的一些关节，他不知道要花多长时间，所以，决定赶夜路，如此就能缩短到八日，又不会造成畜力的损伤。

九州惯例也是“靠右”走，酒庄车队靠国道里侧，滴铃铃，滴铃铃，较为独特的铃声在“醇思酒庄”车队左侧响起。铃声响不绝耳时，夜里略显刺耳的声音响起，“诸位，我下面很好吃，要不要来一碗？”

如此猥琐的“问话”，胡山雕不需要去看就知道是玩家，况且这声音也略为耳熟啊！再联系到“面”，胡山雕就知道驾着面车做生意的家伙，就是自己遍寻不着的“许迪”许老板，为了确定，他打开车窗探首瞧了一眼，确实是许迪。

许迪重新装扮成面店老板的模样与外型，，敦实的身板，四尺五左右身高，八字胡，身穿白色裙袍。在他的身边还站着一个眼神忧郁，左脸有疤，身高超过许迪一个头的年轻人，此人是许波。

“食车”就是行走的饭馆，不怕累的话，做夜宵生意蛮赚钱的，毕竟，不少人都是赶夜路的。若是遇到“食车”，不仅能饱餐还能坐一段免费车，而自己有车的赶路人，在没有旅车这种奢侈品下，遇到“食车”一般也会买上一碗热腾腾的饭菜，特别是寒冷的“冬旬”。

胡山雕找许家兄弟倒不是招揽他们成为“隐雾派”的幕前玩家，隐雾派的计划属于构思中，暂时不到实施的地步。找许家兄弟是要打听一下“四凶会”的情报，这两兄弟都是出自“四凶会”的。

浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，即是四凶，也是四条玄径。

人生导师空流海在讲述“观音”资料时，曾提到过“观音座前，四凶斟酌”，此处的斟酌不是思量、琢磨的意思。此话也不是指五个玄修坐在一起喝酒聊天，而是指五条玄径之间存在着必然的联系。

此人戴着纱笠，但从体型上，胡山雕觉得就是在“龟兹舞楼”时“挤”进来的黑衣黑裤黑面巾之人。此人上了旅车后就跑到车尾角落，一言不发的盘坐在那里，胡山雕吩咐车上的四名车婢不要去打扰他。

车婢是受专门训练的旅车婢女，基本上都是仆籍，属于连人一起卖的。车婢不仅能应付旅车的各种突发情况，比如车链断了，车厢构木松了，力马歇菜了等等，车婢同时还具备侠客等级。

等级不低于十级但也不会太高，主要职责除了照顾家主起居饮食外，就是替家主挡刀，她们必须死在家主之前，若是死在之后，就会自杀。当然，怕死人皆有之，野人族落中不缺这些怕死而逃的车婢。

一旦家主没有死，车婢以为车主死了而逃，家主就可以向旅车行讨要赔偿。

旅车采光不错，但因为挡风遮雨抗盗匪的原因，车是全封闭型的，胡山雕很不喜欢这种封闭空间，这让他想起刚穿越到银雾之上时的“恐惧”。因此，除非要睡觉，胡山雕就直接坐在车顶，视野开阔，空间宽敞。

就如帝后玄径跟大帝玄径存在不可切割的联系，王径与娘娘径存在同样的联系，很难说“太上老君”就一定没有与其它玄径存在羁绊的。

胡山雕觉得自己应该打不过许家兄弟，而车队里最厉害的居然就是四个车婢，窝在车尾角落的神秘人是指望不上的。胡山雕想了想后，就偷偷的下线返回银雾之上，然后抱着一个“僵兵”上线。

面车与旅车是平行的，许家兄弟显然是想做旅车上之人的生意，毕竟，能坐得起这

种车的都是

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第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第四十节 行程 (第2/3页)

还可以当成厨房等等，相当方便。旅车长约三丈（12米），宽约一丈（4米），车厢两侧有三尺宽的马栏，左右各三个大车轮，除掉厨房、马桶、床铺桌椅的空间，可承载五十人左右。

这种车需要定做，但施家不是犯事了吗？正好有一辆还未出售，赵栋牵桥搭线以八百元晶买了此车，与车一起的还有车婢，车夫及十六匹力马。相关牌照一应俱全，买了就能直接上路，这种属于奢侈品的车辆，原价抵得上半座酒庄。

顿郾是打死也不肯去郢都的，胡山雕也不勉强他，让他好好照顾酒庄，同时也给赵栋，陈川打了个招呼。此二人与胡山雕有了友好度后，来往就颇显亲密，照顾酒庄这种事自然是满口答应。

在列国历六一八年冬旬未时，一辆“旅车”，七辆“运酒车”，人员二十七，浩浩荡荡的行驶在楚道上。赵栋花这么大力气帮助胡山雕，自然是有事相托，除了那支“虞”字铁钗外，在胡山雕前往郢都那日，赵栋让胡山雕带上一个人。

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