“玄通:归位”施展时，胡山雕看到了诸界，诸界如同海市蜃楼般，其中有一界浮现高楼大厦，那应该就是“人界”。在时间上仍然是“一息”，胡山雕发现自己“归位”后出现的仍然是“银笔峰”而不是新出现的“太清峰”。

将三件法宝一件灵器放到略显空荡的峰顶，胡山雕心痛的叹息，钟馗套装被“三花火”烧得连渣都不剩，随身携带的钱袋也不例外，算上其它的宝物，此次跨州损失了将近上万晶币。

“一步一万晶，真特么的贵”。

失去人物面板让胡山雕极其不习惯，暗自庆幸自己有记小本本的习惯，至于修为却是实打实的七梯。九梯设定并非“人界诸圣”搞出来的，而是姬周封玄后出来的，古玄士采用的是“三魂六魄”的修炼设定，三魂六魄没有具体的名称。

魂就是智慧、反应，魄则是力量、敏捷。

古玄士分为魂修与魄修，但最终都是完成“三魂六魄”的修炼，从而迈入“灵修”。现在的玄修则是三花同修，类似玩家们加点的操作。九梯制比三花制是要先进的，九梯制让修炼者有更明确的职业，而古玄士即要分魂修与魄修，修炼过程又很玄虚。

出现九州界的方式仍然是“跳崖”，胡山雕在身体能够活动自如后就返回到“州碑”边，他犹豫一比较长时间后才慢腾腾的伸出右腿。右腿堪堪伸出“州碑”，胡山雕心中一阵栗颤，他没有收回腿而是整个人冲过州碑，与此同时，他撤除“道身”，使自己重新成为“半灵”状态。

心中的栗颤随之消失，但胡山雕却有被窥视之感，他知道窥视自己的必然是人界诸圣，至于是谁就不清楚了。“人生如戏，全靠演技，技不如人，先当怂人”，胡山雕默念着这句座右铭，神情淡然的往前行进，走了大约一炷香左右，窥视之感才完全消失。

“道身”的撤除并没有使人物面板恢复，胡山雕也由此明白自己终究不是真正的玩家，尽管他并未“灵/身”融合，道身的存在却也间接形成了灵身融合，也就是他如今是玩家眼中的npc，九州真实的土著。

归位返回银雾之上取得法宝“界道”，利用这件法宝，胡山雕直接出现在尧州江东国的疆土上，如此即就无需“道身”的操作，避得不是被三花火烧就是被人界诸圣锁定。

雾镜，法宝，位列:天干己一，雾里看花花绽放，镜中水月月如影。此件法宝就是被胡山雕称为“银雾俯瞰”的外挂。

界道，法宝，位列:地支申三，众界之道吾独行，吾界之道尔难明，篆印:临。此件法宝则是“上线挪移”的外挂，

摄砚，法宝，位列:地支未五，砚中自有须弥，篆印:斗。此件法宝则是胡山雕将物品带上银雾之上的外挂。

族姓之耳，灵器，由万姓族谱之耳炼制而成，篆印:兵。

内视让时间不经意的流逝，身体的痛楚也因此不知不觉有所缓解，胡山雕如同慢动作般让自己由躺为坐，“外挂变成了实物，丢失不容易却难免会磨损，还是将它们放到银雾之上。”

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第二卷 郢都妩媚，惊鸿照影 第四十八节 虚为实 (第2/3页)

通”在玄府中浮现。

内视玄府凝望雕像即可知道玄通之名，只要能承受，玄通没有任何使用限制。比较低俗的比喻就是，只要足够持久，可以干到天荒地老，又或是只要“肾”够铁，一夜n次随便啪。

玄通“道身”能让胡山雕拥有肉/身，保护“灵、魂、魄”不再遭到“三花火”的燃烧。

玄通“归位”，此玄通可让胡山雕向自己发起祭祀，也是接收他人祭祀的原因，更是下线返回银雾之上的关键。

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