石头:咣咣咣（好多石头）。

风:呜呜呜（好大的风）。

听起来是废话，实际上它们是在描述某个场景或是某个时间段的变故，族姓之耳只能翻译到“好多，好大”这样的程度，其余的只能靠胡山雕自己脑补。胡山雕不会去脑补，他是来找阴间入口的，旁枝细节就不需要太过关注。

阴风谷中段左侧有个断层岩，岩底有一道约一尺长的裂缝，此裂缝深不见底，它就是阴间入口。裂缝内不断涌出的“阴风”警告胡山雕不要靠近，但又迅速话锋一转“邀请”胡山雕进入，话锋再一转“哀求”胡山雕去做某件事。

这些声音是从阴间里透过“阴风”传出来的，族姓之耳虽有缺陷却终究是圣人的肉，它过滤掉这些声音中隐藏的种种隐患。若是不过滤掉，胡山雕要嘛被“声音”干扰的发疯，要嘛踏入阴间入口成为囚犯。

雾镜是法宝，位列天干己一，位列算是中等了，它能让胡山雕的视野无视“界”的存在，因此，胡山雕透过那

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半月形的族姓之耳如同蓝牙般佩戴在胡山雕的左耳，随后，胡山雕又取出法宝“雾镜”戴在右眼上。雾镜不是一面镜子而是单镜片，非执有者无法佩戴，而执有者则只需将镜面贴在眼睛处，就无需担心剧烈运动会造成掉落。

“虽然倾听范围与俯视范围都只有半里，比不上千里眼顺风耳，但目前来说也是足够了”。

视线望向天空时，地面半里内的情景能看得一清二楚，视线平视的话则不具备“透视”，但却能“看破”，比如幻境，自然形成的视野阻隔等等。若是看往江河，则视线能看到七十丈的深度，但看往地面则就不能“看透”哪怕一寸。

阴间只能算是界与界之间的细缝，使用“雾镜”其实就能找到阴风谷的入口，之所以加上“族姓之耳”则是要“听一听”此谷原住民是怎么说的。

万物皆有声，风有声，谷有声，草有声，石有声，要听到“声”或许不难，但要听懂却是极难。族姓之耳终究只是万姓族谱大老爷掉下来的一块肉，它还存在较多的缺陷，直白的说就是翻译能力较差。

第三卷 众星捧月，我道独行 第二节 阴间马鸣 (第2/3页)

圣前的经历就是“玄通百科全书”，胡山雕也就清楚“阴线”融入“道身”，是玄通强化的一种手段。不过，阴线只有一丝不足以强化“道身”玄通，胡山雕就再次迈入“阴风谷”，只是元力海却没有再被冰封，显然是不能再得到“阴线”了。

逛了一遍阴风谷后，胡山雕又前往寒阴泉，此泉却是没有什么特殊之处，胡山雕也就确定阴风谷就是阴间的入口所在。要感知阴间入口就必须是在灵魂状态之下，可一旦处于灵魂状态又会遭到“三花火”的焚烧，胡山雕就处于两难之境。

“嘿，哥有三件法宝一件灵器，难不到的”，胡山雕琢磨了一阵后，就“归位”返回银雾之上取得“族姓之耳”。

玄梯第八梯上的“兵”之篆纹被涌入的元力所描摹，随着笔画描摹完成，胡山雕的右手掌心中浮现一枚拇指大小的“印玺”，翻掌盖在左手所执的“族姓之耳”，此件灵器被激活。

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