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第三卷 众星捧月,我道独行 第四十六节 六月初三

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从当初郢都叛乱事件中逃出来的十七个玄修都签下了“仆誓”,他们也因此成为胡山雕的“仆修”。让十七个仆修监督、教导十个道童,目前来说,他们还是相当胜任的,胡山雕也因此能抽身去忙别的事。

法宝不缺,法术不缺,玄通不缺,权势不缺,人马不缺,麻的,缺钱。

“这不是搞笑吗?我特么圣人转世,三件法宝,‘临兵斗者’四个玄通,此四个玄通又能掌握大量的法术,我居然缺钱?我堂堂鹰爪司司尉,正式鹰爪两千,鹰犬两万,井犬十万,我居然缺钱?”

“我私领17块地,面积总和抵得上地球天朝一个市的面积,还有鹰爪司总价千万元晶的私产,我居然缺钱?”

“麻的,我真的缺钱”。

胡山雕在司尉厅堂内哀怨自己穷时,鹰尉禀报“九头混天绫”有动,这玩意儿是膺品,它有两个作用,一是单线与郢都鹰爪府通讯,一是做为鹰讯的总机。郢都鹰爪府的是真品,

各城鹰爪司

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雾镜,法宝,位列:天干己一,印篆:临。

界道,法宝,位列:地支申三,印篆:兵。

摄砚,法宝,位列:地支未五,印篆:斗。

玉清观,术阶,印篆:者。

玉清观是从何而来的?是汲取1000车术品资源点亮“者之篆印”,再灌入玉清观内,那如何再提升它的等级就很明确了。

最小是九岁,余者皆是十岁,苦难让其成长,再加上奴院的训练,让他们个个都识字。

九州的文字是繁体字,楚国却是简体字,而玄修还要掌握篆字,不懂篆字的玄修也无法踏入玄径。九州列国并没有禁止篆字的传播,但要学会篆字却也不易,玄修本身对篆字的掌握也不是全面的,一般都只掌握与自己相关的。

雷系就掌握与雷相关的篆字,雨系就掌握与雨相关的篆字,象胡山雕这样掌握全面篆字的,大约也只有圣人大老爷了。

十张篆字玄纸上只是各写一个相同的字——雷,篆字是由笔画、图形、纹理形成的,“雷字篆”就是雷系法术的基础,对此篆字理解透彻,也就掌握了大量的雷系法术,如掌中雷、落地雷、旱雷等等。

有潜质并不代表能修炼,十个道童需要掌握此字才能踏入“雷震子”玄径,踏入后才开启第九梯的职业以及进度。这是九州玄修入门的常规操作,玩家们因为有人间三圣帮着开挂,只要拿到“职业推荐书”就能开启,胡山雕当初就是拿到“道童推荐书”踏入“太上老君”玄径。

“先有天地后有圣,法宝还在圣之前”,这说明如今三件法宝还没有发挥出“百分之一”的法效,而造成它们法效未能启动的原因,就是缺少资源。法宝是天地所生,它没被认主前是受天地滋养,认主后同样也需要养。

李银聃并非穿越后没“养”法宝,他早在四千多年前就没养过三件法宝,无它,跟胡山雕一样——穷。好在法宝终究是法宝,主人不养它们,它们仍然给主人留下一些法效,而这些法效只需要主人在动用法宝时,启动“篆印”与元力消耗即可。

想想胡山雕只是要“养”个“者之篆印”就差点惹出大事,养三个法宝得弄出多少件的大事?如此也就难怪法宝要嘛掌握在国家手里,要嘛掌握在圣人手里,象胡山雕这样私人掌握三件法宝的,九州诸界独一份,而他根本养不起。

滋养法宝自然需要汲取“法宝级”资源,稀少是必然,但比起真正的“法宝”,法宝级资源还是相当丰富的。李银聃其实不是养不起,而是没空,他所有精力都放在“道圣”的感悟上,游历九州时碰到了法宝级资源才会随手获取,碰不到也不会刻意去找。

天地所生的法宝叫“先天法宝”,如此也就有后天法宝,法宝级与灵器级之间是“法灵级”也就是后天法宝。到了灵器级,物品就具备“灵性”,而玄修都知道,踏入玄径后才有灵性,与魂念、魄骸形成玄修三鼎。

第三卷 众星捧月,我道独行 第四十六节 六月初三 (第2/3页)

安定后,雾镜对准牙行的“奴院”俯瞰,牙行奴院并不在渭城内,占地大是一方面,训练奴仆时的各种惨叫也不适合被左邻右坊听到。奴院在南渭门近郊,靠着渭何南岸,鳞次栉比的院落将血腥与罪恶隐藏在其中,不算宽阔的私人码头停泊着不少船只。

花了一刻钟时间,胡山雕找到十个资质都在六梯左右的孩童,虽然资质都是六梯位并不代表就一定能攀升到,修炼过程中存在极大变数。受伤致残之类的,都会让修炼之路停止,胡山雕也不是真心要培养,他只是要完成任务。

派一个鹰犬去做此事就足矣。

鹰犬很快将人带了回来,但他见到的只是一个鹰爪,而这个鹰爪也只见到屯郾,不过,鹰爪司上下都知道这个独臂少年是胡司尉的儿时好友。屯郾将人交给胡山雕后就离开“三清观”,胡山雕将准备好的十张写着篆字“玄纸”递给五男五女。

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