“事即成，来此做甚？”

李耀文此时躺在床上也是一脸无奈，长沙魏家七十九房确实成为渭城魏家家主，但胡大雕居然与熊笑和解，这就让他有些意外。在李耀文的计划里，胡大雕由于破坏了熊笑事，必然会受到熊笑的责难，李耀文倒没想过熊笑会派兵围了鹰爪司。

胡大雕被熊笑为难，鹰爪司的运转就不会太顺畅，修真盟卧底在鹰爪司的棋子就可以做些大动作，以此获得胡大雕的信任。当然，熊笑派兵围了鹰爪司是让李耀文喜出望外的，若胡大雕真的被拉下马，修真盟的一枚重要棋子就可以派上用场。

可惜，一切都随着胡熊和解而落了空，到了这地步，李耀文就要修补与胡大雕的关系，却没想屋漏偏逢连夜雨，修真盟在狗尾沟翻了车，损失惨重。这使得能拿出手的代价都已然失去，但修真盟底子也是很厚的，只要给些时间就能调来更多的资源。

只是胡大雕显然没有给李耀文时间，还没有在狗尾沟翻车前，鹰爪司就不断有小动作，比如找来几个长沙国的人胡乱栽赃，又或是借口有什么案件需要他们配合调查等等。而李耀文等人是很忙的，忙着“白露界缝”之事，也就顾不上与鹰爪司周旋，双方有了大量的磨擦。

等李耀文等人去了狗尾沟时，魏长雁被抓了。

魏长雁不是新的魏家家主，但却是新家主魏临冰的嫡子，魏临冰此时正率领人马前来渭城，从此后就在渭城扎根了。而魏长雁被抓必然会让追随者们胆怯，本来他们就是属国之民，就算是长沙国国民却也不能转为楚国国民，好在也是平民地位，家主则自动是国民。

鹰爪司步步进逼，李耀文损失惨重又负伤在身，只好派出最聪明的董月去安抚胡大雕。当然，不可能出卖色相，李耀文这些修真者以及那些真人们，在心中其实都是有优越感的，这种心态与玩家心态颇为相似。

在人间界的人看来，九州诸界是落后及蒙昧的，若非无法将现代科技带进来，人间界早就横扫九州了。当然，主要还是有圣人罩着，这一点，修真与真人都是清楚的，而彼此虽然对立，却尊奉着同样的三位圣人，想来这也是圣人们没有区别对待的原因。

胡山雕听了一会儿就觉得不耐烦，他已经有四个颜值很高，姿势各优的小妾，对蒙着黑纱的董月没有什么兴趣，“若是无事就退下”。

“还不如简单一些，三山五岳之圣，恶圣、善圣、雷圣等等，多明确啊！”

隔了四天后，修真盟的董月再次前往鹰爪司递上名刺，她做好再次被打脸的准备，却不想此次被请进了司尉厅。人才走进去，就听到“你等长沙魏倒是胆大”，董月闻言行礼却不辨解，李耀文说若是被引进去就不要争辨什么，只等着那年轻司尉提条件。

胡山雕与熊笑和解时知道了熊笑的谋划，熊笑是想等各国魏家分支都进了渭城后，以“血脉炼制及真人嫡孙”两件事做为要胁，迫使这些魏家分支同意蜀国魏成为祖魏家主。但胡山雕提早透露了此二事，使那些尚未进城的魏家分支纷纷掉转马头逃回了各国各地。

因此，胡山雕很好奇，李耀文如何能私笃定长沙魏能当上祖地魏家家主，毕竟，家主是需要公选出来的，但如今人数远远不够。况且，熊笑在谋划不成后就解了软禁，那些先入城的魏家分支就马上离开了，如今城内也只有长沙魏的人还在。

董月暗惊，因为李耀文交待的事情中，就判断了胡大雕会问这个，她回答说，李谋提前拿到了其余各家的契书。也就是李耀文送礼给胡山雕，让胡山雕传出流言，趁那些魏家分支心慌之际，许下承诺利益等等，获得这些魏家分支共推长沙魏为祖地家主。

董月一咬牙，从袖袋内取出一盒放到桌子上，她有所动作时，胡山雕并没有紧张，区区六梯位并不值得他紧张。右手一弹，一道元力击打在盒子上后消失，显然这盒子也不是凡物，布下了阵。

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第四卷 渭河皆白，城府雕啸 第十一节 保境先修路 (第2/3页)

大老爷们考虑更多的是自己的利益。

胡山雕其实也不是圣母，他与李银聃记忆融合的越多，也会受李银聃的“圣心”影响。所谓的“圣心”就是漠视除天地权柄外的一切，李银聃终身都在寻找自己的“道圣”权柄，他固然没屠城灭国，但若是妨碍到他寻“道”，他同样也不眼不眨一下后歼灭障碍。

胡山雕虽然没有心硬到这种程度，但他此时搞出“守境”计划也是为了自己的修炼，他发现“入仕或入世”，其实就是“功德”。功德本身没有善恶之分，功德就是天地规则，维持天地平衡就能获得功德，也就是天地感悟。

因此，大量普通百姓的死去会不会因为人口太多而造成天地失衡呢？如果是，那屠灭大量普通百姓则就是功德。同理，毁林摧山若是造成天地失衡，那杀掉破坏者就是功德。揉了揉头，胡山雕觉得李银聃数千年也没有感悟到“道圣”权柄也是难怪的，太绕了。

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