洛维北、乌延庭、夏酉星、许波、许迪，这五个祀徒是例外的，他们不是圣人也不是首梯。

不过，魂穿让这些九州祀徒不再有缺陷，相反，他们个个都象地球天朝玄幻小说里的主角一样，拥有前世的记忆又拥有今生的记忆。这种情况其实跟胡山雕是一样的，胡山雕融合了李银聃记忆，区别只在于胡山雕的地球肉/身成了“本命血脉”，他此时的肉/身却是九州戎的碎片，所以，胡山雕修炼起来才会到处是漏洞。

黄景辉还是会做官的，他直接动用权力释放了李哪叱，当然，李哪叱也只有两天就能正常出狱的。出狱后，李哪叱就进了医院，做完检查打了药剂，李哪叱就重新诵念“太上老君，急急如律令”。

“知道了这些，你依然要继续参与何方神圣计划吗？”

虽然1000年对于玄陆而言只是10年，但李哪叱的千年记忆却不是只有十岁，他从“三清”那里知道九州田的内情后，只是迷茫的十来息时间，“三清至上，聆听九州”，李哪叱用八字三清咒回答了胡山雕。

胡山雕没有投资李哪叱，或者说是没有象投资殷长生那样直接给灵性团，而是提供了一些凶险之地让李哪叱去闯荡。李哪叱知道要想获得九州田契，他就必须拥有足够高的地位，而有案底的他，除了提升“方级”就别无它途。

或许是到了收获的时候，李哪叱复苏并前往胡山雕提供的凶险之地闯荡后一天，又有四个九州祀徒复苏。托塔天王玄径首梯“李靖”、凤鸣之圣“云宵”、儒圣“安子孺”及“傀圣”魏文平。

玄河军团的第一、第二两处河段招募的都是一方修士，九州祀徒们夺舍的都是这两段的修士，也因此个个都是一方修士。九州祀徒的复苏并一定都是生死之际，李靖是因为工作不顺喝闷酒复苏，云霄是因为第十一次相亲失败而复苏，安子孺是因为赌博输了个清光而愤怒复苏，魏文平却是走着走着就复苏了。

不管如何复苏，在融合自己九州记忆后，这些九州祀徒都是第一时间向“三清”祈祀，他们用的仍然是“太上老君，急急如律令”，等知道九州真实情况后，就改为诵念“三清至上，聆听九州”。

相比殷长生，李哪叱、李靖、云霄、安子孺及魏文平更亲近“三清”，胡山雕认为殷长生的态度是因为他参与了“何方神圣”的制订，而李哪叱五人只是知道了个大概。因此，殷长生很傲，就在于他认为自己有实力夺回九州，李哪叱五人却更倾向“三清”能夺回九州。

亲身经历过，李哪叱自然知道一旦去了银雾之上，他的肉/身就会迅速成为一具干尸，但他的灵魂却不会消亡，那就可以按照之前的方法，找到一个契合度高的玄族人进行夺舍。

不过，李哪叱也清楚自己对“三清”了解的很少，此时除了不断诵念“太上老君，急急如律令”外，也无什么办法。但很快，李哪叱就发现追杀自己的五个人放弃了，李哪叱当然不会认为是要杀自己的人放弃，那么，只能是“三清”出手。

李哪叱是见过“三清”的，但他不认为“三清”真的就如面相那般年轻，他自己都活了几百上千年，“不对，按玄陆时间计算，我如今也就是10岁左右”。

浑身无力的瘫倒在地，李哪叱还有空暇瞎想，胡山雕觉得这家伙比沉默寡言的殷长生要有趣的多。不过，九州这些圣人、首梯都对自己的记忆体做了一些处理，胡山雕早前还很有兴趣，如今融合了李银聃的全部记忆，也就知道很多事情，现在对这些九州人的记忆没有兴趣了。

九州祀徒共计1200人，而九州人真正却只有3000，后来的数十上百亿人都是由这3000名九州戎分化形成。因此，胡山雕认为1200名九州祀徒，应该是融合了不少九州戎的碎片，如此才能成圣或是成为首梯。

胡山雕觉得有必要让殷长生知道谁才是真正的九州之主，所以，对于殷长生的祈祀，胡山雕并没有再回应，倒是夏酉星的祈祀，胡山雕属于有求必应。

（本章完）

第五卷 玄陆浩瀚，玄通琳琅 第二十九节 接二连三复苏 (第3/3页)

没有根脚的。

不过，黄景辉也不敢拖太久，一炷香的时间就是极限，他很清楚那四方封臣也能掌握下夬监狱猎场内的情况，所以，黄景辉并没有真的拖延一炷香，30息后，黄景辉拔出通仪号。

胡山雕只能通过窃读李哪叱的记忆才能知道他的即时情况，在结束与黄景辉通讯后，胡山雕就继续窃读，然后发现再不出手相救，李哪叱估计是活不到监狱长命令下达之时。

感知到自己生命正快速流逝的李哪叱心中不解，他恢复了全部记忆，自然也知道“三清”的一些能力。别的能力只是推测，但把自己弄到那茫茫银雾的所在是亲身经历，李哪叱此时祈求的就是让三清把自己弄到银雾之上。

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