李靖、云霄、魏文平三人同样也是家世清白，世世代代皆有贡献，这里的贡献是指加入远征虚空的军团。虽说玄陆强无敌却不意味着远征军团就是零伤亡，也正是这种伤亡玄较高的参与，才能获得贡献，而大部分家庭都会把这种贡献积攒下来，以应对最大危机又或是为谋求最大利益。

贡献虽然不是封权却是平民百姓的救命稻草，家世清白可不是一代人努力就能获得的，少于九代都不可能获得，一旦某代出现罪犯或无贡献则获得难度更大。就算如此，安子孺也仍然需要花钱打通关系，才能成为“升府市”文教局的吏员。

李靖等三人却是无法进入，名额有限，但他们若是愿意去区县文教科的话，安子孺联系的那个大佬却是能着手去办。那位大佬跟安子孺的父亲关系不错，倒也没有狮子大开口，安排李靖三人“转进”升府市竹升区文教科，需要50万通卷。

安子孺等人倒是有点小钱，主要是玄河军团延时数年退役的补偿金，他们都是战斗第一线的人，补偿金也是最高的，每人都获得20万通卷左右。胡山雕在九州时就对“钱”值不值感到迷糊，若说值，玄陆最低薪水是三千左右，若说不值，修炼资源随随便便就是几百上千万。

特别是江阀这样的土豪，投次一个六玄勋贵，初期就是三千万，随后又补偿六亿再次一亿五千万，所以，胡山雕放弃研究让他糊涂的经济学。

安子孺没有私自做出决定而是以“祭祀”的方式给“三清”留言，胡山雕以“赐予”的方式将200万通卷现金“送”到安子孺手中，而对这四位祀徒的计划目标就是成为科吏或局吏。

吏分为普吏、室吏及科吏三个档次，普吏就是基层办事员但不是说只在区县，市府各局同样存大量的普吏，室吏属于半脚踏进官的行列，科吏则就真正踏入官场。

胡山雕的“升府计划”第一步就是让安子孺等人踏入官场，而要想让他们几个升官，除了要立功外就是挤出空缺，这些后续，胡山雕需要好好琢磨琢磨。祀徒们认为自己最大的依仗是“三清”，而“三清”认为祀徒也是自己的依仗之一。

修炼对胡山雕而言就是“吃”多少的问题，而吃多少又决定于他有多少钱，至于资源渠道却不需要担心，江阀有足够多的渠道为胡山雕提供所需资源，况且，胡山雕对于资源档次的要求则是没有要求，凭江

阀的实

玄陆森严的各种设定并没有让胡山雕感到不适，毕竟，他享受了特权嘛！而九州祀徒们本来就是从差不多环境里出来的，再加上融合了原主记忆，自然也更适应玄陆的环境。实话说，适应了这种森严划分的环境，就算是普通人也能活的无忧无虑。

虽然贫富差距两极分化严重，但玄陆的各种社会福利也是足够一个无所事事之人活到老死的，只是玄陆虽然有“通仪网”却没有电脑之类的，也就没有游戏让人玩。也因此，玄陆的娱乐业非常兴旺，书籍市场同样繁荣，没有游戏除了听音乐看电视外就是读书喽。

另外，玄陆极其广阔，各种名胜古迹更是数不胜数，再加上传送阵四通八达，闲暇时外出旅游也是玄陆人的兴趣之一。只是玄族人生而具有玄通让体育类项目没落，大部分类似体育场这样的建筑，都是用来举办演唱，歌剧等等，而不是足球、赛跑。

文教局是监管教育、书籍、音像等等，属于权力重、油水足的祀庭衙门之一，安子孺能成为“升府市文教局”的普吏也不仅仅是“通卷”的威力，他自身的实力也是很重要的。戎裨或祀吏才算是真正的公务员，戎考与祀考，每年7月初全世界进行，另外就是“转进”。

安子孺属于“转进”类型，他花掉的37万通卷就是为了这个“转进资格”，转进的前提是必须家世清白，有所贡献等等。安子孺服役玄河军团就是贡献，他跟李哪叱为了洗白才参军不同，安子孺（原主）本身家世清白，世代皆有贡献，所以，他退役后选择的余地更大。

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第五卷 玄陆浩瀚，玄通琳琅 第三十节 吾有一个爱好 (第2/3页)

 宰相”。戎庭下设“殿、军、师、旅、团、局、大队”，级别则是“裨、尉、校、督、将、镇、侯、公、王”。

因此，想要成为玄宗八部九块大陆之一的“大帝”，不管是走祀途还是戎途，都要一级一级的往上爬。祀途更多是关系与背景的交锋，戎途倒纯粹一些，实力是首要，但也只是比祀途纯粹一些，很多实力强大的修士在戎庭内也是被低实力之人压制的。

更何况还有凌驾于玄律的“封权”存在，一个府市太守若无封权，在胡山雕面前也是直不起腰的，就如那个监狱长黄景辉，他的官级是“校”，胡山雕只是“尉”，若无四方封权在身，黄景辉以官级就能压一压胡山雕。

且不管是否有实权，玄陆的阶级分明就意味着官大一级压死人，当然，清水衙门的官级再高也是无奈，就算能压一压实权低级官员，一转身，实权低级官员有一百种方法虐得高级无权官员俯首道歉。

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