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第六卷 仕途俯低,三清至上 第三十六节 命非命,邸非邸

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生命的流逝对于寻渡枫而言一点也不陌生,特别是寿命到了4000岁后,每分每秒,只要他探测玄府都能感知到“生命”在流逝。命邸十方可以说5000岁,但不是说真的能活到完整,修炼时的暗疾,征战时的暗伤等等都会加快生命的流逝,寻渡枫4187了,他知道自己最多还能活13年,但这是最多,最少的话,或许此时就死也是正常的。

寻渡枫觉得自己此时应该是死了,但为何还有感知?感知是很奇特的,它即是视野又不是视野,即是听嗅又不是听嗅。感知是魂月散放出去的魂念,接触到一切后,自然而然“看”树林、野草、人物,还能听到,嗅到,但与真实又有些差别。

寻渡枫此时感知到一座巍峨的祭坛出现,而他却没有躯体,他在飘,寻渡枫随即反应过来,自己目前的状态应该是“命邸”。所有命邸都是“头颅”,这一点早就被证实了数万年,但每个人的“命邸头颅”又不一样,具体哪里不一样,所有命邸十方居然都说不出口,不是不知道而是说不出口。

寻渡枫感知到自己在下沉,或者说他的命邸在下沉,而他自然知道自己此时就盘坐在祭坛上,那下沉的位置岂不是祭坛的内部?寻渡枫尚未欣喜就被剧痛侵袭的难以保持思考,剧痛来自于一双无形的手,此双无形的手扯撕着他(命邸)。

也不知过了多久,痛楚骤然消失,寻渡枫感知到自己正在“升腾”,然后仿佛找到了家,他感知到温暖,他感知到身体,但他没有立即睁开眼睛而是感知玄府,可玄府呢?玄府消失了,取而代之的是一座祭坛。

祭坛外形与寻渡枫此时盘座的祭坛是一模一样的,但所盘坐的祭坛之顶空无一物,而取代玄府的祭坛上却摆放着一些器皿,这些器皿只要是修士都不会陌生。灵性炽阳成柱竖立于祭坛中间,魂念半月倒扣成鼎如元宝,魄骸天平却是成为炉,元力则成为炉中之土。

寻渡枫睁开眼睛,长叹一声“不够”,话音未落定,他整个人崩碎如尘埃,无风吹过,所有尘埃都被祭坛所吞噬,但祭坛地表却有一行刻痕,“十方之上,命非命,邸非邸”。

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寻渡枫能清晰感知到自己状态的下滑,元力海虽然充溢却是“死气沉沉”,他如今若是用刀割破自己的皮肤,愈合时间需要两分钟,而在早期,愈合不到一秒就完成了。这种测试是最能反应状态的,愈合时间越长就意味着“元力”蕴含有“生命力”越稀薄。

因此,发现姤陆存在与虚空凶邸一样的祭坛时,寻渡枫看到了续命的希望,他是第一个硬闯离陆姤陆防御线的命邸十方。就算是单独一个命邸十方也是具备超强战力,寻渡枫知道自己状态下滑厉害,去的时候是带上部属的,硬闯也就没有什么问题。

逼迫宗庭交出“祭祀”相关文献的命邸十方中,寻渡枫的身影是看不到的,这老家伙对自己的氏族很重视,也就留了后手,他怕自己没有续上命又得罪宗庭太狠,等他死后,巽鹰氏族会被宗庭清算。

因此,寻渡枫没有参与逼迫宗庭的行动中,同时也严令巽鹰氏族上下不得参与战争的推动,但准备还是要做的,万一真打起来也得有自保能力。寻渡枫一边遥控氏族的运作,一边呆在姤陆西部的一处平原,平原上竖立着一座梯形祭坛,台阶共九,坛顶空无一物。

寻渡枫盘坐在这座鉴定不出材质的祭坛上已经四个多月,他不断探测祭坛,不断运转玄府内的玄通法效,尝试着与这座祭坛沟通,然而,四个多月过去,他一无所获。寻渡枫并没有放弃,他如今也只有这条路可走,余下的寿命就准备全消耗在这里。

第六卷 仕途俯低,三清至上 第三十六节 命非命,邸非邸 (第3/3页)

消灭氏阀的原因也在于此,但往深里探究的话就会发现,宗庭实际上不是在消灭氏阀,而是在修灭“修士”这个群体。命邸十方只有存在,氏阀就难以消灭,如此也就能明白宗庭为何一直宣扬“世无圣明”,又为何对“十方之上”的言论如此苛刻。

巽鹰氏族是巽陆强大氏族之一,寻渡枫是此氏族的氏主,命邸十方等级,4187岁,没多少年可活,让他忧虑的不仅仅是自己即将寿终正寝,还有自己巽鹰氏族至今还没有出现引邸九方的后代子弟,甚至连外来勋贵也没有出现引邸九方。

寻渡枫越老越哀伤,他觉得自己氏族没落之势无法阻挡,否则,几千年时间居然没有出现一个引邸九方,这实在是太不可思议了。要知道,别的氏族就算没有嫡系后代晋升引邸九方,引入的勋贵中总是能出一两个的,但巽鹰氏族却是将近四千年没有出现了,除了他。

寻渡枫也曾探索过“虚空凶邸”,多次差点丧命,最早探索是想知道“十方之上”究竟是不是真的存在,后来探索则是为了“活”的更长。这显然是有些矛盾的,即想活得长又跑去凶险万分的地方探索,但事实上,后期的探索,寻渡枫都是“旧地重游”,危险性大大降低。

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