篆字是由笔画、象形组构而成的，它属于“玄通易经六十四卦”时期的文字，也就是大约五十七万年前的文字。现代玄陆使用的是简体字，三氏王朝时期使用的是楷字，也就是由宋朝时期飞升者传授给玄陆人的。

姤陆是五十七万年前“虚暗回潮”造成“玄通易经六十四卦”崩碎时封闭的，随着虚空与玄陆的变化，它最终处于夹层当中。废弃建筑群以及捕获的姤陆人使用的都是“篆字”，，五十七万年前的文字至今都没有变化，姤陆文明显然停滞不前。

当然，也不能做出这么绝对的结论，毕竟，那片废弃建筑群遗留的信息足以说明，文字虽然没有改变，姤陆的建筑水平却是接近现代玄陆的。从建造的手段进行分析，姤陆人也是采用“玄通建造”技术的，也炼制出“建筑图纸”，再激活后投入建材，建造速度快则一小时，慢则两三天，视建筑规模而定。

无所事事的九州人立即有了工作，他们跟胡山雕一样都曾经接受过篆字教育，跟姤陆土著交谈不存在障碍。重新受到尊重的圣使自然不能当翻译官，九州人很热情的接待土著代表们，但因为太久不说篆字，开始有些结巴，后来就顺畅了。

三万余名土著来自五个聚落，九州人称他们为部落时，土著代表还特意纠正说是聚落，不是部落。聚落是由不同血篆、姓等等人组成的，其实就是由流浪者聚集形成的定居点，聚落没有任何权限，一切财产都属于定居点土地拥有者。

卦相天尊的存在迫使姤陆土著势力无法往上清宫基地这边扩张，这也是上清宫基地能几年发展都没有遭到攻击的原因。聚落没资格拥有“名称”，土著代表们都以“数字”做为聚落的自称，什么一一二三聚落，什么四六五四聚落。

聚落上层是族落，此片区域属于“担山族落”，往西则是“禁水族落”，往南是“借风族落”，往东就是上清宫基地的方向。

胡山雕等人觉得族落名称很耳熟，随后就有某位喊道，这不是玄通之名吗？胡山雕恍然，担山、禁水、借风都是属于总纲玄通的名称，他跟唐桑羊等人顿时心中一跳，莫非这三个族落拥有总纲玄通？

鹰机的数量已经达到5万架，密密麻麻的腾飞于空朝之前发现的废弃建筑群而去，随后就是一万名灵士降落在这片建筑群内，少量的鹰机往更远的地方飞去，查探卦相天尊的踪迹。在三个小时后获得汇报，卦相天尊往北方称动，目前看来，它并没有停下的趋势，显然是被“圣使”吓坏了。

圣使借用三清力量一招吓跑卦相天尊，让所有大佬、士兵重新意识到“圣使”并不是摆设，只有“圣使”才能与三清沟通并借用力量。胡山雕也因此发现唐桑羊等人的态度恢复如初，这些家伙当年对他可是恭恭敬敬的，后来因为胡山雕整天无所事事，唐桑羊等人就觉得“圣使”没啥卵用，态度也就不怎么恭敬的。

卦相天尊的逃窜对于沿途的人类、玄兽、植物等等而言就是一场灾难，数百架鹰机也因此捕捉到大量人类迁移的痕迹。于是，六艘虚空航母再次升空，运载着2.5万灵修分赴前往，发现巨大的虚空航母压在头顶时，姤陆人类并没有展现出攻击，而是全部跪趴在地。

“奇怪，那片废弃建筑群能看出来，姤陆人类文明水平虽落后于玄陆，但已经超过三氏王朝时期，在某些方面的玄通工艺上比现代玄陆还要精湛。但我们捕获的数万姤陆人却还穿着兽制服饰，使用粗糙的铜制兵器，文明水平落后玄陆十数万年”。

玄陆的三氏王朝是指氏部、氏族、氏阀，它统治玄陆八块大陆长达七万年之久，玄宗八庭推翻氏阀王朝用了两万年时间。但玄陆根本没有蒙昧野蛮的时期，直接就进入有“文字”的文明时期，然后不断发展出黑科技。

第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第三十二节 卦相天尊重获恭敬 (第3/3页)

来很微弱，渺小，但它也可以被炼制成小号的卦相天尊。

问题核心是玄通公式的研究探索，胡山雕的九字真言总纲太过尖端，就算他拿出来，也不具备研究的价值。因为玄通公式必须是从低往高堆砌的，九字真言却是站在最顶端，底层却是空荡荡的，反推演是不可能的，除非胡山雕将九州界田内的玄通全部收容了。

这从侧面也能知道，玄宗九位帝君是拥有完整的玄通链，也因此在获得“灵宿祭”体系时，立刻就能炼制出切合灵修的“武器”。玄通如仪的“通仪器”同样也是如此，尽管它推出来时有大量的缺陷，但艮帝拥有一条完整的玄通链就足以支撑“通仪网络”的运转。

所有虔诚祀徒获得三清圣谕后都重重松了一口气，敌人并非不可战胜，只是因为他们实力太过低微。实力不是短时间内能够弥补的，但外力却是可以借助的，三清已经指明多条道路，唐桑羊等人就觉得之前“和谈”时获得“玄通工艺”是正确的，三清果然英明。

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