胡山雕对环王的印象还是蛮好的，他也就觉得纳闷，问环王，莫非我的玄通不够强？莫非我的麾下不够多？

环王愣了愣后后退一步拜倒在地，他自然是听懂了，内战什么的在新天族面前全都是浮云，但环王还是不愿意掀起内战，他很快就召集一次大集会，并在会上说“我欲推行权限之制，此制，繁星天族已运转数十万年”。

不是没有哪位想要拜见胡山雕，但都被拒绝，而为了让环王迅速整合力量，胡山雕还把杨丐跟向宗武调到环王身边。胡山雕并不是要搞什么“挟天子以令诸侯”，根本没这个必要，他支持环王，则是要让环王将“灵宿祭”推行的更彻底也更集中。

虽然修炼“灵宿祭”的人越多，对银雾之上的隐形助力也多，但九重天等级能抵得上一百个九方灵士，所以，胡山雕还是希望环王能将资源集中起来，扶持那些资质六玄或以上的修士。

脑袋不够灵活的人早就死在夷天族的玄通下，如今能混进“王城”并有一席之地的，都是智商在线的。杨丐与向宗武是露脸最多的繁星天族，参加此次大集会的人没有不认识的，也就都意识到，繁星天族支持环王，任何违抗环王命令的都将遭到毁灭。

虽不能说彻底将环袜大陆勘探清楚，但80%还是有的，也因此探查出几条稳定的“星陆桥”，而有了“星陆桥”也就能定位到“环袜星”。环袜主星目前也是“劣势”状态，它比鼎主星的劣势更差，鼎主星至少还有数百颗星宿拱卫，环袜主星则是一颗星宿也没有。

波谷日月率领的夷天族显然并没有将主星绑定在“环袜主星”，不过，环袜主星的劣势状态也到要结束之时，环袜大陆四十多亿人口，修炼数量也有两三亿，就算只有一百万人进入“宿命期”，也就有一百万颗星宿拱卫环袜主星。

而有了星宿拱卫后，环袜主星对大陆的反哺就会产生，同时也会加强环袜大陆的防御，如此的话，胡山雕等离去后，夷天族若是再返回则就要多费一番手脚，而转修“灵宿祭”的环袜修士也不再象十七万年前那样毫无反抗之力。

把话说透，环王也就清楚要如何统治这片原始大陆。

杨丐等人间众们颇为婉惜的说，前人把路都给走通透了，话里的意思就是“立宗”之事都被搞完了。立宗就是从无到有的创造，简单的说，第一个发明筷子的就是立宗得源，第一个发明鞋子的也是立宗得源。

如果视宇宙为一个主星的话，虚空与星空中储存的外卦知识点，就是宇宙运转的消耗，也因此必然是隐藏极深。

环王求教的问题并不是“资源仓库”快要全部空，而是统治体制的问题，胡山雕觉得“权限体制”是可以的，玄宗、繁星宗、居繇宗都是采用“权限体制”。权限体制其实就是特权统治，扶持修士为统治阶层，但也给予普通人上升的通道，不能说尽善尽美却也算稳固。

环王所差的是知识储备，他的处事及行政能力都是强于胡山雕的，他琢磨了一遍“权限体制”后，也就意识到若是要推行则必然掀起“内战”。在没有夷天族这个生死大敌后，王城内聚集的强者已经开始洗牌，每天都有修士在死亡，环王对此束手无策。

环袜大陆存在无数的奴窟，这些奴窟就是负责各处资源点的维护，采伐等等工作，而监管奴窟的夷天族人却是居住在精美的庭院内。也因此，一个奴窟实际上就是一个部落，环王出生在西南一个不大不小的奴窟内，炽阳自亮后得到秘密接引，前往“环院”。

在“环院”内接受各种教育后，环王才具备一定的知识以及踏入修炼，换而言之，环王背后并没有大势力的支持。如果夷天族没有逃亡，环王的命令仍然能被无条件执行，环王也拥有杀死任何违令者，没有哪个山头会对此有意见，但现在，环王的命令越来越被阴奉阳违。

九宗时代创造了极多“第一”，但都是群策群力的创造，也因此“宗源”被分摊了，在胡山雕看来，这就是功德嘛！三清“创人”不是真正的创造人，而是创造完美“人”的形态，但这跟神话中女娲造人也是一样的功德。

第十卷 极道多变，极宙玄虚 第二十二节 有人不战而逃有人趁虚而入 (第3/3页)

小小的山头不计其数，要是收回这个命令，搞不好联盟就散伙了。

胡山雕很欣喜的发现“星气”每日恢复速度加快了不少，但也就只有这个小惊喜，环袜特产没有给他惊喜。

倒不是说环袜特产无用，而是胡山雕目前的消耗就是维持“九经明暗”，而提升等级则完全依靠“银雾之上”的恢复进程。他下一个目标是“九源宗”，却不知道银雾之上究竟要吸收多少外卦知识点，所以，胡山雕的目光主要就盯着外卦知识点。

外卦知识点是很难出现在星陆的，主要分布于虚空与星空，虚暗种与虚空种固然是外卦知识点的来源，但他们之所以携有外卦知识点，则是因为虚空与星空的因素。因此，虚空与星空必然存在“外卦知识点”的源头，这是宇宙自己收集并储存的。

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