产房大楼是枫城命纸所在，也就有了消耗的供给，同样也能做为祭台，祭品仍然是“枫城命纸”，主持、索引、仪式则就是庄本铃生母。庄本铃生母是否知道内情尚未可知，以她不知为前提，她躺在产房内时或许因为紧张，或许因为难产，就开始在心中祈祷。

祈祷就是主持，索引则是胎儿，仪式则是庄本铃生母所信仰的对象。

极宙的信仰是非常繁杂的，主星信仰、人物信仰、山川河流信仰，甚至自己创造信仰。

如果庄本铃的生母是主星信仰，那胡山雕是九州星主，以九州星为信仰对象时，其所祈祷形成的信息会被九州星储存。若是在玄宙时代，胡山雕是可以直接听到或者回应的，但极宙时代，他无法进行此类操作，主星储存信息的功能则仍然保留着。

胡山雕也无需真身前往主星，直接在命纸上就能进行操作，主星信息是直接储存在“星台”（命纸）内，胡山雕可以复制载入，也可以搜索。同名同姓的人非常多，这就意味着关联词必须精确，否则，搜出来的信息就茫茫多。

胡山雕手上有庄本铃的“血”，以“血”为关联也是可以的，九州星原本是可以搜集九州大陆所有信息，类似于极网的存在。但极宙篡夺了主星这个权限，如今也只有极网具备这样的权限，由于九州星是有“主”的，极宙也无法删除“主星”的历史储存信息。

极网出现到如今也就19年，庄本铃却是在极历2年出生，如果其生母信仰的并不是“九州星”，那九州星就没有储存相关信息。如果与庄本铃有血源关系的人当中，同样也没有信仰“九州星”的，那同样也不会有这些人的相关信息。

但胡山雕有127星极网权限，也就是弥补“主星权限”被篡夺的缺陷，主星搜索再加上极网搜索，也算是互相补充，然而，庄本铃的生母信息被动加密了。

所谓被动加密，就是指参与某个事件中，有位极网权限高的存在，就比如杨丐并没有极网权限，但他参与胡山雕策划了一些事件当中。如果有人要搜集杨丐的信息，涉及胡胡山雕参与的信息时，这些信息就被动加密，要想破解，极网权限就要等于或高于胡山雕。

人族神部是由神宗首座所创，神宗首座即鸿蒙，“鸿与天齐，遮天蒙蔽，名：鸿蒙”，鸿蒙的本体是一座山峰，高度与天齐，其本体特性“不死、蒙蔽、遮天、浩光”，非常强大的存在。

九州的交通非常发达便捷，采用的就是“荒涌”桥梁，就算是公交车也是如此，也因此，九州“交通法”是非常复杂的，要想考到驾驶证也就很有难度。有时候缺的不是一辆车，而是一本驾驶证，这是九州土豪们经常感叹的。

九州共计十八州，东五州、西六州、南三州、北四州，虹州就是南部三州之一，人口约在20亿左右，辖内17府。虹州第四医院则就在虹府，也是虹州的首府，位置在虹府北外七环，古名是“枫城”。

“望闻问切”诊断书表示，虹州第四医院的“产房”所在的大楼，正是“枫城命纸”所在，也就是“枫城八命数”的命数值汇集到这幢大楼，凝聚成“枫城命纸”。枫城命纸等级是“宿”，但胡山雕自创的“风气论”中，命纸只是一个关键，还需要“气节、祭祀仪式”。

气节共计二十四，每个地方都有各自的“气节”产生，鲜少有二十四气节齐全循环的地方，一旦有这样的地方，往往就是所谓的“人杰地灵”。气节出现的时间较为短暂，有时候也会因为气候或人为形成的环境破坏而没有准时出现，或直接消失。

祭祀仪式也分为自然与人为两种，最原始古老的祭祀就是自然而然出现的，而祭祀仪式是统称，它含有“祭台、祭品、主持、消耗、仪式、索引”六个要素，自然祭祀也同样需要符合这六个要素才能起效。

三清吞噬八宗首

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第十二卷 大争之世，以人为本 第十八节 当一回游客抓一个神灵部性研究 (第2/3页)

个旅游签证”。

搭坐此艘“方级”星舰的也不是只有胡山雕一个人，有的是领馆的工作人员，有的则是九州大陆籍的务工人员，也有是四府领馆内居住的人前往九州办事。方级星舰的速度还是有些慢的，从兕角大陆抵达九州大陆用了17个小时左右，正如那位老铁所言，胡山雕刚下星舰就收到了信息提示。

胡山雕也没准备非法入境，他前往星港政务大厅，虽然是兕角大陆的土著户籍却也没有被歧视，九州王廷允许外陆土著籍的人前来观光旅游，甚至是读书学习。当然，不允许外陆土著籍在九州打工，旅游签证让胡山雕可以在九州逗留30天，期间会被全程监控。

天九柱不是九州柱，这说明九州王廷并没有完成统治，若是完成统治的话，九州大陆就应该有两根天极柱，一根是“丘凶”自带的天九柱，一根就是大陆完整统一的“九州柱”。胡山雕没有心思去研究为什么丘凶还没有实际统治九州，他搭坐“荒铁”前往“虹州”。

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