但柯若思不一样，他决心要抗击天启灾祸，而想要抗击天启灾祸必须要将北风大陆的所有力量都给调动起来。神的选民不是想得救吗？那么就尽他们的所能抗击天启灾祸吧，只要他们付出了足够多的努力，为北风大陆做出了足够的贡献，那么他们就能登上方舟。如果他们像这个世界其他地方的人做的那样，就等着被遗弃在这里，承受他们不愿承受的命运吧。

柯若思带回了修建方舟的方法，他可以决定谁可以登上方舟，谁无法登上方舟。因此柯若思可以制定登上方舟的规则，从而让那些神的选民为了抗击天启灾祸

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第四十八章不得不 (第1/3页)

每个人都有自私的想法，只是因为各自的人生经历不同，进行的人生选择不同，自私的方面也有所不同而已。如果仅仅靠所谓自然的认同来维系关系，那么只能在一个很小的圈子里形成稳定的关系。对于北风大陆这样一个拥有广阔土地的地方来说，这种基于自然亲和的关系认同，是非常不适用的。

于是与其谋求别人的认同，不如谋求人们不能不认同。一旦做到不能不这三个字，那么面对着一切分歧和矛盾，只要防止针尖对麦芒的对立，那么就会使人不得不去谋求一种平衡。这种平衡，才是真正稳固关系的构建。

天启灾祸降临了，神的选民除了关心自己得救之外，并不关心其他人的命运。因此神的选民并不想像柯若思一样奋力抗击天启灾祸。他们只想找到修建方舟的办法，只想尽快将方舟修建好，只想尽快乘着方舟前往创界山的乐园。除此之外的一切事情，他们都不关心，只要他们自己得救了，其他方面的事情才会被提上日程。

这个世界的其他地方，也是用这种方式应对天启灾祸的。当神的选民确信自己能得救的时候，他们才会同情那些羔羊的命运，当然仅仅是同情而已，不会做超出同情之外的更多事情，除非他们能在这些超出同情之外的努力中，获得更多的利益。

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