所以尽管到了元洲大陆之后，按照陈晓的武力强大程度，他甚至可以推翻某个公国乃至帝国，自己做公国或者帝国元首，然而陈晓丝毫没有这方面的想法，他甚至在做了

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所以尽管“勤行”最辛苦，但在东方，干这些“勤行”的人却是最多的，他们熬耗着自己的身体和心血，就为了让自己的后代不干“勤行”。

地球上，基本上华人走到哪里，华人餐厅就开到哪里，不管这华人餐厅里做的东西正宗不正宗，但有一点可以确信，那就是华人餐厅绝对是当地营业时间最长的餐厅。

在陈晓来到元洲大陆的这个时代，西方世界过个圣诞节，犹太人甚至很多非犹太族裔西方人都会在圣诞节去华人餐厅吃饭，虽然这与中华饮食文化的盛行有一定的关系，但是也与圣诞节其他餐厅不开门有关系。

做“勤行”的人，如果习惯了自己的生活，他们也就不会觉得这有多辛苦，甚至还会出现做久了以后突然闲下来感到极度不适应的状况，这种情况大概就与《肖申克的救赎》中瑞德所说的“Institutionalization”有关，这个词儿翻译过来就是“体制化”，当人在改造所处环境的同时，环境也在塑造人的性格。

陈晓差不多也被“体制化”了，不过有所不同的是他适应的不是监狱的环境，而是适应了做一名厨师。

第三十八章 (第1/3页)

人生自古三大苦，打铁读书做豆腐。

归根结底，人生在世，“勤行”最辛苦，厨师也是个“勤行”，虽说不是三更灯火五更鸡，但每天晚睡早起那是避免不了的。

地球上东西方文明最显著的区别之一就是为自己和为后代。

西方文明中，即便是挂了，也是想着自己能上天堂就上天堂，地狱能不去就不去；而在东方文明中，我挂了，儿子不能挂，我苦了，儿子不能苦，这才是一个正常的生活在东方文明圈子里的东方人应有的思维方式。

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