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第二十八章 创造神明

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除此之外,神明们还要不时显露神迹满足信徒们的愿望,否则很容易丢失信仰,并且导致质量下降。

正是基于这些种种,如果没有必要的话,张凌并不准备吸收信仰凝聚神力,导致自身的精神意志发生任何改变。

在他看来,不管这种改变是好还是坏,一旦发生了,他就不再是他!

若是这种改变严重的话,很有可能会演变成“人格神”,自身人格被信仰之力固化的神明!

不过有些时候事情就是如此奇妙,作为神明的张凌并不希望获得信仰,但近些时日却渐渐有着一缕一缕微末的信仰自动找上门来。

若只是如此倒也罢了,偏偏这些信仰之中,蕴含着令人感到震惊的“杂志”,诸如:灭世、末日、超脱、死亡、地狱、魔王、浩劫、升华、净化等一大堆乱七八糟的东西。

如此一来,张凌自然清楚这是有人打着自己身为“游戏之神”的名号,建立“斜”教和宣传末世论进行诈骗之类的行为,也不管有没有

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每一份信仰都是信徒们对于神明的祈祷,带有自身的述求与渴望,希望神明能够帮助他解决困境。

在对神明产生认知的时候,信徒们还会根据事列以及教义,在心中对神明产生一个个定义,如:冷酷、邪恶、公正、善良等,这些定义同样夹杂在信仰之中。

因此,神明在吸收这些信仰的时候,必须清理掉这些“杂质”,否则积少成多汇聚之下,便会对自身的精神意志产生一定的影响。

如本来只是暴怒好杀的性子,逐渐沾染上邪恶的本质,行事变得更加偏激与不折手段。

又或者伪善的神明因此开始变得公平公正,行事作风大变,凡事追求正义之类的情况发生。

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神明的实力构成,除了自身原本所掌握的力量,便是神力。

而神力源自信徒们所提供的信仰!

作为比较另类的游戏之神,张凌可以通过建造“神之游戏”为自己收集到神力,但这并不代表着他无法通过信徒们所提供的信仰,同样为自己凝聚出神力。

不过信仰有毒,若没有必要的话,他并不希望借助信仰的力量让自己变得强大。

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