司空志接着说道：“我告诉大家这些就只为说明一件事，我天山

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神剑遗迹 (第1/3页)

殿内，与大门正对的是一座高大别致的王座，一位衣着华贵、气宇不凡的中年人站在座前。但见此人四十岁刚过，方脸、高额、剑眉、虎目、玉鼻、阔口，虽然面带微笑却不失王者风范，众人都猜到此人就是司空志，天山派的掌门人。他的两旁是四十多名天山派高手，在他的面前又站着十六位年纪不一的汉人。众江湖中人见识广博，认得这十六人乃是中原十六大门派的掌门及帮主，华山、泰山、桓山、少林、崎峒、峨眉、九华山、丐帮等八大门派的掌门帮主当心而立。这天山派能将其余六派掌门请来倒不足为奇，但能让这八派掌门帮主一齐会聚天山，那可着实不易，看来司空志的面子可不小。其实众人不知，这十六人都是孟太华二次下帖请来的，并非看在司空志的面子上，而是不想得罪了孟太华。在当今的武林中，人们的观点是，可以不把整个天山派放在眼中，但是千万别招惹孟太华，否则那便是自找麻烦。

司空志见众人都已入殿，拱手道：“各位朋友远道而来，参加我天山派宇舍落成盛会，真让小地大放光彩，满堂生辉，我司空志代表整个天山派对众位的盛情表示由衷的感谢。”说罢一拱手，众人纷纷还礼。司空志续道：“我天山派地处西域，乃是一苦寒之地，建派之初，虽以剑气峰为住地，实则空有其名，众弟子多住在山下的忘忧谷中，峰上不过几间草棚茅舍罢了。但我天山派门人为有一处像样的容身之地，不怕辛劳，不辞苦寒，从本派师祖开始便在这座石头山峰上斧凿石刻，建造屋宇，至今后传三代五十余年，耗心血无数，终于在年初将坚石之峰化作一片广厦。大家现在看到的一切都是无数天山门人用汗用血用泪换来的，现在我们的心愿实现了，整个天山派为之欢呼，为之激动，但我们感觉这还不够，我们的成果愿与所有的武林中人共同分享，因此我冒昧邀请大家前来与我天山派盛会，共同分享这来之不易的喜悦。”说至此处眼中已出现湿润，众天山弟子已自流下泪来，他们能有今天这般浩大的住地着实来之不易，众人也为他所说的艰辛历程所感到，为他们的奋斗精神所折服，不约而同的鼓起掌来，掌声在大殿之内回荡良久不绝。

其实聪明的人一想便知道司空志是在说谎，这么浩大的工程根本不可能是人数不过百的天山弟子来完成的，一些精美绝伦的镂花雕纹更是没有二三十年功底的匠人做不到的，凭天山派微薄的实力要完成这一切除非神人相助，真相只能是天山派门人驱赶大批胡人来做苦力，又抢了众多的能工巧匠来指挥细作，为了完成这一工程，真不知道有多少人丧生于此，这看上去富丽堂皇的楼台、殿宇背后乃是无数冤死的亡灵。

待众人掌声平息，司空志方才说道：“众位已知我天山派地处西域，所收门人也以胡人居多，但我天山派却是中土武林的一支。本派祖师爷原就来自于中原，是一位不现世的英雄，我的师父邱龙天在拜入天山门下之前，更是一位众所周知的剑客，我本人自小生长在河南开封，家父便是“灵月派”掌门司空瑾，十一岁才由家父带来天山拜到恩师门下。”众人听说他是开封府司空瑾的儿子，顿时议论纷纷。“灵月派”的消亡乃是三十多年前一件震惊武林的大事，当年司空瑾以父之名接任掌门人，其兄司空弃不服，与之争位，“灵月派”内部分成两系斗争不断，后来二人在武林中各自寻找支持者，彼此拉帮结派，将武林一分为二，斗得热火朝天，眼看就要发生一场武林大冲撞，危急时刻，还是风云世家出面邀请各大派的主事人汇聚一堂，将分争化解了。但这仅是武林人士罢手，“灵月派”内部斗争仍未断绝，最后两个派系的弟子火拼了一场，司空瑾虽然杀了兄长司空弃，自己也受了重伤，“灵月派”弟子十人中七死二伤一人活，元气大伤，再难支为一派，司空瑾心灰意冷，携子远走他乡，“灵月派”从此在武林中除名。这件事虽然已过去了三十年，但其产生的影响却极为深远，无论哪个门派，只要内部发生分争都会引此事以为戒平息内乱，因此直到现在提起来，武林中人都还知道。

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